时间: 2025-05-02 02:06:16
最后更新时间:2025-05-02 02:06:16
“患至呼天”是一个汉语成语，字面意思是当灾难或困境到来时，人们会呼喊上天求助。这个成语通常用来形容人们在遇到极大的困难或危险时，感到无助和绝望，只能向上天祈求帮助。
在文学作品中，“患至呼天”常用来描绘人物在绝境中的心理状态，增强故事的紧张感和戏剧性。在口语中，这个成语可能被用来形容某人在面对无法解决的问题时的绝望情绪。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可能被用来讨论人们在危机中的行为模式和心理反应。
同义词之间的细微差别在于表达的绝望程度和具体情境的不同，而反义词则表达了在困境中保持冷静和镇定的态度。
“患至呼天”这个成语的词源较为古老，源自**古代的民间信仰和文学作品。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用频率可能有所下降。
在**传统文化中，人们普遍相信天命和因果报应，因此在遇到困难时，往往会向上天祈求帮助。这个成语反映了这种文化信仰和社会心理。
这个成语带有一种强烈的无助和绝望感，让人联想到黑暗、孤独和恐惧。它可能激发人们对困境中人性的思考，以及对希望和救赎的渴望。
在个人生活中，这个成语可能被用来形容自己在面对重大挑战时的感受，或者用来安慰和鼓励处于困境中的朋友。
在诗歌中，可以将“患至呼天”融入对自然灾害的描绘，表达人类在自然面前的渺小和无助。
结合图片，可以想象一幅描绘人们在灾难中呼喊的画面，音乐方面，可以选择悲伤或紧张的音乐来增强这种绝望的氛围。
在其他文化中，类似的表达可能包括英语中的“cry to heaven”或“call upon the gods”，它们都表达了在困境中寻求超自然帮助的愿望。
“患至呼天”这个成语深刻地描绘了人类在面对极端困境时的本能反应。它不仅是一个语言工具，也是一个文化符号，反映了人类对未知的恐惧和对希望的追求。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地传达复杂的情感和情境。
患至而后呼天，不亦晚乎！
如果不早作准备，来年汛期～，就来不及了。
1.
【患】
(形声。从心,毌guàn)声。“串”即“毌”(贯)字。本义:担忧,忧虑。
同本义。
【引证】
《说文》-患,忧也。 、 《论语·宪问》-不患人之不已知,患其不能也。 、 《春秋·繁露》-书文止于一者谓之忠,持二中者谓之患,患人之忠,不一者也。 、 《国语·晋语》-患货之不足。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-患秦兵之来。 、 《世说新语·自新》-患志之不立。 、 宋·司马光《训俭示康》-何患不能。
【组词】
患累、 患御、 患忧、 患失
2.
【至】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】
《说文》-至,鸟飞从高下至地也。 、 《论语》-凤鸟不至。 、 《字林》-至,到也。 、 《广韵》-至,到也。 、 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 、 《诗·豳风·东山》-我征聿至。 、 《墨子·辞过》-远道不至。 、 《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。 、 《论语·微子》-至则行矣。 、 唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。 、 汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。 、 《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。 、 《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。 、 宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。 、 《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。 、 清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】
至旦、 水流至足;至竟、 至止、 无微不至;自春至冬;由东至西;至于、 至乎、 至至、 至到
3.
【呼】
(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)。
同本义 。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对。
【引证】
《说文》(外息,指呼气)-呼,外息也。 、 《书·大传》-阴盛则呼吸万物而藏之内也。 、 《素问·离合真邪论》-候呼引针。
【组词】
呼哈、 呼噏、 呼息、 呼翕
4.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖