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曲学阿世

曲学阿世

时间: 2025-04-30 21:35:40

曲学阿世

基础信息

  • 词语 曲学阿世
  • 繁体曲學阿世
  • 拼音 xué ē shì
  • 用法"作谓语、宾语、定语;用于做学问"

【曲学阿世】的意思

最后更新时间:2025-04-30 21:35:40

基本定义

曲学阿世 是一个汉语成语,由“曲学”和“阿世”两个词组成。其中,“曲学”指的是学识浅、不正统的学问,而“阿世”则指迎合世俗、随波逐流的态度。结合起来,“曲学阿世”形容一个人学问浅,却迎合世俗,没有独立见解和坚定立场。

语境分析

在文学作品中,“曲学阿世”常用来批评那些没有真才实学,却善于迎合潮流和大众口味的人。在口语中,这个词汇可能用来形容那些表面上看似有学问,实则缺乏深度和独立思考的人。在专业领域,如学术界,这个词汇可能用来批评那些学术不严谨,只追求短期利益和名声的学者。

示例句子

  1. 他虽然出版了多本书,但内容浅*,只是曲学阿世,没有真正的学术价值。
  2. 在学术界,我们应该追求真知灼见,而不是曲学阿世,迎合市场。
  3. 这位教授的讲座虽然广受欢迎,但内容多是曲学阿世,缺乏深度。

同义词与反义词

同义词

  • 随波逐流:形容人没有主见,随大流。
  • 迎合世俗:指为了适应社会风气而改变自己的原则或立场。

反义词

  • 独立思考:指不依赖他人,自己进行深入的思考和判断。
  • 坚守原则:指在任何情况下都不放弃自己的信念和立场。

词源与演变

“曲学阿世”这个成语的词源较为模糊,但它反映了**传统文化中对于学问和人格的重视。在古代,学者们强调学问的深度和独立性,反对浅尝辄止和随波逐流的态度。随着时间的推移,这个成语的使用范围逐渐扩大,不仅限于学术领域,也用于社会生活的各个方面。

文化与社会背景

在**传统文化中,学问被视为修身养性的重要途径。因此,“曲学阿世”这个成语反映了对于学问深度和独立性的追求,以及对于迎合世俗的批判。在现代社会,这个成语仍然具有重要的文化和社会意义,提醒人们在追求学问和成功时,不应放弃独立思考和坚守原则。

情感与联想

“曲学阿世”这个词汇给人一种负面情感,让人联想到浅、虚伪和缺乏原则的形象。它提醒我们在学和生活中应追求深度和真实性,不应为了迎合他人而放弃自己的独立思考和价值观。

个人应用

在个人经历中,我曾遇到过一些自称专家的人,他们的言论看似有理,实则缺乏深度和独立思考。这种“曲学阿世”的态度让我意识到,在追求知识和成功时,保持独立思考和坚守原则的重要性。

创造性使用

在诗歌中,可以将“曲学阿世”融入到对现代社会的批判中:

在繁华的都市中,
曲学阿世者,
追逐着虚幻的光芒,
忘记了内心的真实。

视觉与听觉联想

在视觉上,“曲学阿世”可以联想到一群人盲目跟随潮流,没有独立思考的画面。在听觉上,这个词汇可能让人联想到嘈杂的市场声音,人们为了迎合他人而不断改变自己的言论。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“pandering to the masses”或“appealing to the lowest common denominator”,这些表达也强调了迎合大众和缺乏独立思考的态度。

反思与总结

通过对“曲学阿世”这个词汇的深入学,我更加意识到在学和生活中保持独立思考和坚守原则的重要性。这个词汇不仅是对浅学问的批判,也是对现代社会中迎合世俗现象的反思。在未来的语言学和表达中,我将更加注重深度和真实性,避免“曲学阿世”的态度。

【曲学阿世】的来源

务正学以言,无曲学以阿世。

【曲学阿世】的引证

南京礼部尚书黄绾~,虚谈肱人。

【曲学阿世】的相关字

1. 【曲】 乐曲,歌曲。
【引证】 唐·白居易《琵琶行(并序)》诗-莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。 、 、 、 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-五更转曲。
【组词】 聂耳作曲,田汉作词;编曲
一种韵文形式,盛行于元代,又称元曲。
【引证】 清·侯方域《壮悔堂文集》-不复能终曲。

2. 【学】 (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。 同本义。
【引证】 《广雅》-学,识也。 、 《礼记·中庸》-好学近乎知。 、 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 、 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 、 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 、 《后汉书·列女传》-远寻师学。 、 《论语》-学而时习之。 、 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】 学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古

3. 【阿】

4. 【世】 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。 同本义。
【引证】 《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。

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