时间: 2025-05-01 00:35:50
最后更新时间:2025-05-01 00:35:50
“欣生恶死”是一个汉语成语，字面意思是“喜欢活着，厌恶死亡”。它表达了一种对生命的珍视和对死亡的恐惧或排斥。这个成语强调了人类对生存的本能渴望和对死亡的自然恐惧。
在文学作品中，“欣生恶死”常用来描绘人物对生命的执着和对死亡的逃避。在口语中，这个词汇可能被用来形容某人非常害怕死亡或非常珍惜生命。在专业领域，如心理学或哲学，这个词汇可能被用来讨论人类对生存和死亡的基本态度。
同义词“贪生怕死”和“求生畏死”都强调了对生命的强烈渴望和对死亡的恐惧，但“贪生怕死”带有贬义，指过分害怕死亡，而“欣生恶死”则更多地描述了一种本能的情感。反义词“视死如归”和“舍生忘死”则表达了面对死亡的勇敢和无畏。
“欣生恶死”这个成语的词源较为古老，它反映了人类对生命和死亡的基本态度。在古代文学和哲学作品中，这个成语被广泛使用，随着时间的推移，它的含义和用法基本保持稳定。
在中国文化中，“欣生恶死”体现了儒家思想中对生命的尊重和对死亡的敬畏。在社会背景中，这个成语也反映了人们对健康和长寿的追求，以及对死亡的普遍恐惧。
这个词汇让我联想到生命的脆弱和宝贵，以及人们在面对死亡时的无助和恐惧。它提醒我们要珍惜生命，同时也反映了人类对未知的死亡的普遍恐惧。
在我的生活中，我曾见证过家人在面对疾病时的“欣生恶死”态度，他们积极治疗，希望能够延长生命，这让我深刻体会到生命的可贵。
在诗歌中，我可以这样使用：“欣生恶死，是生命的歌，每一呼吸，都是对死亡的抗争。”
视觉上，我可以联想到一幅描绘人们在自然灾害中求生
1.
【欣】
(形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦) 同本义。
【引证】
《说文》。段注:“言部訢下曰:‘喜也。’义略同。”-欣,笑喜也。 、 《尔雅》-欣,乐也。 、 《诗·大雅·凫鷖》。传:“欣欣然乐也。”-旨酒欣欣。 、 《楚辞·九歌·东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。”-君欣欣兮乐康。 、 《史记·乐书》。注:“欣,喜也。”-天地欣合。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-载欣载奔。
【组词】
欣惧、 欣赞、 欣欢、 欣赖
爱戴。
【引证】
《国语·晋语二》-百姓欣而奉之,国可以固。
【组词】
欣戴
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
4.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君