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尤物移人

尤物移人

时间: 2025-04-30 16:39:03

尤物移人

基础信息

  • 词语 尤物移人
  • 繁体尤物移人
  • 拼音 yóu rén
  • 用法"作谓语、定语;指女色的坏作用"

【尤物移人】的意思

最后更新时间:2025-04-30 16:39:03

基本定义

“尤物移人”是一个汉语成语,字面意思是“特别美丽的人能够打动人心”。其中,“尤物”指的是特别出众、美丽的人或物,“移人”则意味着能够深深地影响或打动人的情感。这个成语通常用来形容女性的美貌足以让人心醉神迷,产生强烈的情感反应。

语境分析

在文学作品中,“尤物移人”常用来形容女主角的绝世美貌,如古代诗词或小说中对美女的描写。在口语中,这个成语可能用来夸赞某人的外貌或魅力。在专业领域,如心理学或社会学,这个词汇可能被用来讨论美貌对人际关系和社会互动的影响。

示例句子

  1. 她那倾国倾城的美貌,真是尤物移人,让人一见难忘。
  2. 在古代诗词中,常有“尤物移人”的描写,形容女子之美足以动人心魄。
  3. 他的新女友不仅聪明,而且美丽动人,真是尤物移人。

同义词与反义词

同义词:倾国倾城、国色天香、绝代佳人

  • 倾国倾城:形容女子极其美丽,足以使国家为之倾覆。
  • 国色天香:形容女子美貌非凡,香气四溢。
  • 绝代佳人:形容女子美貌绝伦,时代无双。

反义词:丑陋不堪、面目可憎

  • 丑陋不堪:形容外貌极其难看。
  • 面目可憎:形容外貌让人感到厌恶。

词源与演变

“尤物移人”这个成语源自**古代文学,特别是在描述美女的诗词和小说中频繁出现。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持稳定,主要用来形容女性的美貌和魅力。

文化与社会背景

在**传统文化中,美貌被视为一种重要的资本,尤其在古代社会,美女往往被赋予特殊的地位和象征意义。因此,“尤物移人”这个成语反映了古代社会对美貌的重视和赞美。

情感与联想

这个成语带有一种浪漫和赞美的情感色彩,让人联想到古代诗词中对美女的描绘,如“沉鱼落雁,闭月羞花”。它激发了对美的追求和对女性魅力的赞美。

个人应用

在日常生活中,我可能会用这个成语来形容我见过的某位美丽动人的女性,或者在阅读古代文学作品时,用它来表达对作品中女性角色的赞美。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

春风拂面,桃花笑,
尤物移人,心自摇。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一幅古代仕女图,图中女子美丽动人,仿佛能够移人心魄。结合音乐,可以选择一首古典音乐,如古筝曲《高山流水》,来增强这种古典美和情感的联想。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“a vision of beauty”或“a sight to behold”,用来形容令人惊叹的美貌。这些表达虽然在字面上与“尤物移人”不同,但在传达对美貌的赞美和情感影响方面有相似之处。

反思与总结

“尤物移人”这个成语不仅是对美貌的赞美,也是对情感力量的肯定。它在文学和日常生活中都有着广泛的应用,能够丰富语言表达,增强情感的传递。在学*汉语和理解**文化的过程中,这个成语是一个重要的组成部分,有助于更深入地理解美的文化意义和社会价值。

【尤物移人】的来源

夫有尤物,足以移人。

【尤物移人】的引证

乃知~,虽大智大勇不能免。

【尤物移人】的相关字

1. 【尤】 (形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)。 同本义。
【引证】 《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。-尤,异也。 、 《小尔雅》-尤,怪也。 、 《广雅》-尤,异也。 、 《左传·昭公八年》。注:“异也。”-夫有尤物。 、 《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”-而视之尤。 、 《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”-然有知强弱之所尤。 、 《庄子》-夫子,物之尤也。
【组词】 尤功

2. 【物】 (形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。 同本义。
【引证】 《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】 物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用

3. 【移】 (形声。从禾,多声。本义:移秧)。 同本义。泛指移植。
【引证】 《说文》。徐灏注:“戴氏侗曰:‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按:禾苗茂密乃移种之。’”-移,禾相倚移也。
【组词】 移花、 移根、 移种,移莳

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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