时间: 2025-04-30 12:41:45
最后更新时间:2025-04-30 12:41:45
“以貌取人”是一个汉语成语，字面意思是指根据一个人的外貌来判断其品质或能力。这个成语强调了外貌对于人们第一印象的重要性，以及这种判断可能带来的偏见和错误。
在文学作品中，“以貌取人”常常用来批判社会上的偏见和歧视。在口语中，这个词汇可能被用来提醒他人不要仅凭外表做出判断。在专业领域，如心理学和人力资源管理中，这个词汇可能被用来讨论面试和招聘过程中的偏见问题。
同义词与“以貌取人”意思相近，都强调了外貌在判断中的作用。反义词则强调了内在品质和才能的重要性，与“以貌取人”形成对比。
“以貌取人”这个成语源自**古代的哲学和道德观念，强调了内在品质的重要性。随着社会的发展，这个成语被广泛用于批判社会偏见和歧视。
在**文化中，“以貌取人”常常与儒家思想中的“仁”和“礼”相联系，强调了内在美和外在美的平衡。在现代社会，这个成语被用来批判外貌歧视和偏见。
这个词汇让我联想到社会中的不公平和偏见，以及人们对于外貌的过度关注。它提醒我们在评价他人时要更加全面和公正。
在我的生活中，我曾遇到过因为外貌而被忽视的情况。这让我更加意识到“以貌取人”的问题，并努力在与人交往时更加注重内在品质。
在诗歌中，我可以这样使用：
勿以貌取人，
内在美更真。
外表虽光鲜，
心灵才是根。在视觉上，我可以联想到一些描绘外貌歧视的插画或电影场景。在听觉上，我可以联想到一些讨论外貌歧视的播客或演讲。
在英语中，类似的表达有“judging a book by its cover”，意思相近，都强调了不要仅凭外表做出判断。
“以貌取人”这个成语提醒我们在评价他人时要更加全面和公正，不要仅凭外表做出判断。在语言学*和表达中，这个成语帮助我们更好地理解和批判社会中的偏见和歧视。
真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。
春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，但不学无术，不久就被齐王处死。孔子感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。”
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【貌】
(形声。从豹省,皃(mào)声。本作“皃”,从“人白”,象人面形。儿,古文“人”字。本义:面容,相貌,容貌)。
同本义(外在的仪表,生就的形象)。
【引证】
《说文》。按,面之神气曰颂,面之形状曰皃。-皃,颂仪也。 、 《国语·晋语》-夫皃情之华也。 、 《论语》。皇疏:“动容谓之皃。”-貌思恭。 、 唐·李朝威《柳毅传》-貌耸神溢。 、 《庄子·养生主》-人之貌有与也。 、 《庄子·德充符》-子产蹴然改容更貌。 、 明·魏禧《大铁椎传》-貌甚寝。
【组词】
貌团团、 貌侵、 貌妍、 貌寝、 貌状、 貌容、 貌色、 貌肖
3.
【取】
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:割下左耳)。
同本义。
【引证】
《说文》-取,捕取也。 、 《周礼》-大兽公之,小禽私之,获者取左耳。 、 《左传·僖公二十二年》-且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛? 、 《资治通鉴·唐纪》-取吴元济。
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里