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最后更新时间:2025-05-01 01:27:07
词汇“[余一余三]”在现代汉语中并不常见，也没有明确的标准定义。根据字面意思，“余”通常表示剩余或多余，而“一”和“三”是数字。因此，从字面理解，“余一余三”可能指的是剩余的一或三的数量。然而，由于这个词汇并不常见，其具体含义和用法可能需要更多的上下文来确定。
由于“余一余三”不是一个标准词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在文学作品中，如果出现这个词汇，可能是作者为了创造特定的意境或表达某种特定的情感而创造的。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被使用，除非是在特定的社群或特定的语境中。
由于“余一余三”不是一个标准词汇，以下示例句子可能需要创造性的解释：
由于“余一余三”不是一个标准词汇，很难找到直接的同义词或反义词。如果将其理解为剩余的数量，那么同义词可能是“剩余的一或三”，反义词可能是“全部”或“足够”。
由于“余一余三”不是一个标准词汇，其词源和历史演变不详。
在特定的文化或社会背景中，如果“余一余三”被使用，可能是作为一种象征或隐喻，表达某种特定的文化观念或社会现象。
对于这个词汇，可能会有一种神秘或不确定的情感反应，因为它不是一个常见的词汇，可能会引起好奇或困惑。
由于“余一余三”不是一个标准词汇，个人在生活中的应用可能非常有限，除非是在特定的语境或社群中。
在诗歌或故事中，可以将“余一余三”作为一种象征，代表剩余的希望或可能性：
由于“余一余三”不是一个标准词汇，其视觉和听觉联想可能需要创造性的解释，例如，可以联想到夜晚的星空，剩余的几颗星星在闪烁。
由于“余一余三”不是一个标准词汇，其在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况不详。
“余一余三”作为一个不常见的词汇，其含义和用法需要更多的上下文来确定。在语言学习和表达中，这个词汇可能不具有普遍的重要性，但在特定的语境或创作中，它可以作为一种独特的表达方式。
1.
【余】
(形声。从食,余声。本义:饱足)。
饱足。足食得饱。
【引证】
《说文》-余,饶也。
2.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
3.
【余】
(形声。从食,余声。本义:饱足)。
饱足。足食得饱。
【引证】
《说文》-余,饶也。
4.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五