时间: 2025-04-30 12:44:51
最后更新时间:2025-04-30 12:44:51
词汇“含血噀人”是一个较为生僻的汉语成语，源自古代文学作品，具有特定的文化内涵和历史背景。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“含血噀人”字面意思是指含着血喷向别人，比喻用激烈的言辞攻击或诽谤他人。这个成语通常用来形容说话尖刻、恶意中伤，带有强烈的负面情感色彩。
“含血噀人”这个成语的词源较为模糊，可能源自古代的某种仪式或战斗场景。随着时间的推移，其含义逐渐固定为形容恶意攻击的言辞。
在**传统文化中，强调“和为贵”，反对恶意攻击和诽谤。因此，“含血噀人”这个成语在文化上被视为负面行为，反映了社会对和谐与礼貌的重视。
这个成语给人带来强烈的负面情感反应，联想到冲突、恶意和伤害。在表达时，使用这个成语可以强调言辞的尖锐和攻击性。
在日常生活中，应避免使用“含血噀人”这样的言辞，以免伤害他人。在沟通中，应追求理性和尊重，避免恶意攻击。
在创作中，可以将“含血噀人”融入到描述激烈冲突或恶意攻击的场景中，增强文学作品的张力和冲突感。
结合图片，可以想象一个人愤怒地喷出血的场景，带有强烈的视觉冲击力。在听觉上，可能会联想到尖锐的争吵声或恶意的话语。
在其他语言中，可能没有完全对应的成语，但类似的表达如“恶意中伤”、“诽谤”等在不同文化中都有存在。
“含血噀人”这个成语在语言学*和表达中提醒我们注意言辞的选择和使用，避免恶意攻击和伤害他人。在沟通中，应追求理性和尊重，促进和谐的人际关系。
1.
【含】
古时丧葬时放在死人口里的珠玉 。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝。
【引证】
《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。-王使荣叔归含且赗。 、 《周礼·天官·玉府》-大丧共(供)含玉。 、 《公羊传·文公五年》-含者何,口实也。 、 《谷梁传·隐公元年》-贝玉曰含。 、 《战国策·赵策三》-死则不得饭含。
2.
【血】
口语读音(多单用)。
【组词】
鸭血、 血沥沥、 血唬零喇、 血胡同、 血糊突、 血渌渌、 血心、 血的教训
3.
【潠】
口中喷出水或液状物;喷。
【引证】
《后汉书·郭宪传》-宪在位,忽回向东北,含酒三潠。
【组词】
潠洒
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里