时间: 2025-06-08 06:11:52
最后更新时间:2025-06-08 06:11:52
人机界面(Human-Computer Interface) 是指人与计算机之间进行交互的系统或设备。它包括硬件和软件两个方面,硬件如键盘、鼠标、触摸屏等,软件如图形用户界面(GUI)、命令行界面(CLI)等。人机界面的目的是使计算机系统的操作更加直观、高效和用户友好。
人机界面这个概念起源于20世纪*0年代,随着计算机技术的发展,从最初的命令行界面发展到图形用户界面,再到现在的触摸屏和语音交互界面。
在现代社会,人机界面无处不在,从智能手机到智能家居,它极大地影响了人们的生活方式和工作效率。在设计领域,人机界面的设计理念也在不断演变,强调更加人性化和情感化的交互体验。
人机界面给我带来的情感反应是好奇和兴奋,因为它代表了科技与人类生活的紧密结合。联想上,我会想到未来可能出现的更加先进和直观的交互技术。
在我的生活中,人机界面体现在我每天使用的智能手机和电脑上。一个好的界面设计能让我更高效地完成工作和娱乐。
在诗歌中,我可以这样使用: “在数字的海洋里,人机界面如帆, 引领我们穿越信息的波涛,抵达智慧的彼岸。”
视觉上,人机界面让我联想到简洁的图标和流畅的动画;听觉上,可能是操作时的提示音或语音助手的回应。
在不同语言中,如英文中的“Human-Computer Interface”和中文中的“人机界面”,虽然表达方式不同,但所指的概念是相同的。
人机界面是现代科技不可或缺的一部分,它不仅影响着我们的日常生活,也是技术发展的重要指标。在学*语言和表达中,理解人机界面的概念有助于我们更好地沟通和创新。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【机】
木名。桤木树。
【引证】
《说文》-机,机木。从木,几声。 、 《山海经·北山经》。注:“似榆,可烧,以粪稻田。”-单狐之山多机木。 、 左思《蜀都赋》-春机杨柳。
几案,小桌子。 同: 几
【引证】
《易·涣》。注:“承物者也。”-奔其机。 、 《庄子·秋水》-公子牟隐机大息,仰天而笑。 、 《左传·昭公元年》-围巾几(机)筵。
【组词】
机杖、 机案、 机筵、 机榻
3.
【界】
(会意。从田,介声。本义:边垂,边境)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,田畔也。-界,境也。 、 《尔雅》-界,垂也。 、 《急就篇·顷町界亩》颜注-田边谓之界。 、 《墨子·号令》-诸吏卒民非其部界而擅入他部界。 、 《韩非子·五蠹》-去门十里以为界。 、 《孟子·公孙丑下》-域民不以封疆之界。 、 《战国策·燕策》-至燕南界。 、 《史记·魏公子列传》-迎公子于界。 、 宋·文天祥《指南录后序》-境界危恶。
【组词】
界分、 界约、 界贼、 界至
4.
【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面