时间: 2025-06-15 05:55:17
最后更新时间:2025-06-15 05:55:17
“有文无行”是一个汉语成语，字面意思是指一个人虽然有文才，但在品行或实际行动上却不足。这个成语强调了知识和行为之间的不平衡，即理论与实践的脱节。
在文学作品中，“有文无行”常用来批评那些只会纸上谈兵、缺乏实际行动能力的人。在口语中，这个词汇可能用来形容那些言行不一的人。在专业领域，如教育或心理学，这个词汇可能用来讨论理论与实践的关系。
“有文无行”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**对于文人与士人品行的重视。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅仅局限于文人，而是泛指所有知识和行为不匹配的情况。
在**传统文化中，文人与士人的品行被视为极其重要。因此，“有文无行”这个成语在社会中常用来批评那些只注重表面功夫而忽视实际行动的人。
这个词汇带有一种批评和失望的情感。它让人联想到那些只会说不会做的人，以及理论与实践之间的鸿沟。
在日常生活中，我们可能会遇到一些“有文无行”的人，他们可能在会议上提出很多好点子，但在实际执行时却总是出现问题。
在诗歌中，可以这样使用：“纸上墨香飘，行间空自嘲。有文无行者，何以立风骚？”
结合图片，可以想象一个书架上摆满了书籍，但书架前的人却无所作为。结合音乐，可以选择一些节奏缓慢、带有沉思意味的音乐，来表达这种理论与实践脱节的感觉。
在英语中，类似的表达可能是“all talk and no action”，它传达了相似的意思，即只说不做。
“有文无行”这个成语提醒我们，知识和理论虽然重要，但如果没有实际行动的支持，它们的价值就会大打折扣。在语言学*和表达中，这个成语帮助我们认识到言行一致的重要性。
或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。
盖自居于圣贤，而訾毁其亲，可谓～，名教之罪也。
1. 【有】
2.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞
3. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
4.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次