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最后更新时间:2025-06-17 03:33:17
“假仁假意”是一个汉语成语，字面意思是指表面上装出仁慈和善意的态度，实际上并非真心实意。这个词汇强调了行为的虚伪性和不真诚性。
在文学作品中，“假仁假意”常用来描绘那些表面上仁慈但实际上心怀叵测的角色，如《红楼梦》中的王熙凤。在口语中，这个词汇可能用来批评某人的行为不真诚或虚伪。在专业领域，如心理学或人际关系学中，这个词汇可能用来分析人的行为动机和真实意图。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同，如“虚情假意”更强调情感的虚假，而“口是心非”则强调言语与内心的不一致。
“假仁假意”这个成语的词源较为明确，是由“假”和“仁”以及“假”和“意”两个部分组成，强调了行为的虚伪性。在古代文献中已有使用，如《左传》等，随着时间的推移，其含义和用法基本保持稳定。
在**传统文化中，真诚和诚信被视为重要的道德品质。因此，“假仁假意”这个词汇在社会交往中常被用来批评那些不真诚的行为，反映了社会对真诚和诚信的重视。
这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到虚伪、不诚实和不可信赖。在使用时，可能会引起听者对说话者的不信任感。
在日常生活中，我们可能会遇到一些人表面上对我们很好，但实际上却有其他目的。这时，我们可能会用“假仁假意”来形容这些人的行为。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面似假仁，秋雨绵绵似假意，人间冷暖自知，莫被表象迷。”
视觉上，可能会联想到一个人表面上微笑，但眼神中透露出不真诚。听觉上，可能会联想到讽刺或批评的语气。
在英语中，类似的表达可能是“hypocritical”或“two-faced”，都强调了行为的虚伪性。
“假仁假意”这个词汇在表达虚伪和不真诚的行为时非常有用，它不仅帮助我们识别和批评这种行为，也提醒我们在人际交往中保持真诚和诚信。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个词汇对于提高语言的准确性和表达的深度都非常重要。
这个～，阴险毒辣的伪君子表面上很诚恳，但心里却另有一套。
1.
【假】
远。 同: 遐
【引证】
《庄子·德充符》-彼且择日而登假。 、 《礼记·曲礼下》-告丧,曰天王登假。 、 《淮南子·齐俗》-其不能乘云升假亦明矣。 、 《列子·黄帝》-又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。
【组词】
假尔攸仰
2.
【仁】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】
《说文》-仁,亲也。 、 《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 、 《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。 、 《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。 、 《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。 、 《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。 、 《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】
仁人、 仁术、 仁宇、 仁瑞、 仁朴、 仁笃、 仁诲、 仁鄙
3.
【假】
远。 同: 遐
【引证】
《庄子·德充符》-彼且择日而登假。 、 《礼记·曲礼下》-告丧,曰天王登假。 、 《淮南子·齐俗》-其不能乘云升假亦明矣。 、 《列子·黄帝》-又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。
【组词】
假尔攸仰
4.
【意】
(会意。从心从音。本义:心志。心意)。
同本义。
【引证】
《说文》-意,志也。 、 《春秋繁露·循天之道》-心之所谓意。 、 《史记·项羽本纪》-今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 、 汉·贾谊《过秦论》-通其意。 、 晋·陶渊明《饮酒》-中有真意。 、 明·魏禧《大铁椎传》-不快我意。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-无意则已。 、 《齐民要术》-蔡伦立意造纸。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-醉翁之意不在酒。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-其意深长。