时间: 2025-05-01 11:47:11
最后更新时间:2025-05-01 11:47:11
少司命：这个词汇在中文里并不是一个常见的词汇，它不是一个标准的汉语词汇。从字面上看，“少”通常指年轻或少量，“司命”可能与掌管命运有关。结合来看，“少司命”可能指的是年轻或次要的命运掌管者。
由于“少司命”不是一个标准汉语词汇，它在不同的语境中可能没有固定的使用方式。如果出现在文学作品中，它可能是作者创造的一个角色或概念，用以表达特定的主题或象征意义。
由于“少司命”不是一个常用词汇，以下示例句子可能需要创造性的解释：
同义词：可能没有直接的同义词，但可以类比为“年轻的命运之神”或“次级命运掌管者”。 反义词：同样难以找到直接的反义词，但可以考虑“主司命”或“高级命运掌管者”。
由于“少司命”不是一个标准汉语词汇，它的词源和演变难以追溯。它可能是某个特定文化、**或文学作品中的创造性词汇。
如果“少司命”出现在特定的文化或**背景中，它可能代表了该文化对命运和年轻力量的特定看法。例如，在一些神话体系中，可能存在多个层次的命运掌管者，其中“少司命”可能代表了较低层次或更接近人间的神祇。
对于“少司命”，可能会联想到年轻、活力、未知的命运等概念。它可能激发人们对未来和命运的探索欲望。
由于“少司命”不是一个常用词汇，个人应用可能局限于特定的文学创作或个人想象中。例如，在创作一个关于命运和年轻力量的故事时，可能会引入“少司命”这一角色。
在诗歌中，可以这样使用：
在星辰的指引下，少司命轻舞，
掌管着年轻的梦，与未知的旅途。由于“少司命”不是一个常见词汇，视觉和听觉联想可能需要个人创造性的想象。例如，可以想象一个年轻、优雅的神祇，手持命运之书，轻轻吟唱着未来的旋律。
由于“少司命”不是一个标准汉语词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不存在。如果存在类似概念，可能需要深入研究特定文化的神话体系。
“少司命”这一词汇虽然不是一个标准汉语词汇，但它提供了一个有趣的视角来探讨命运、年轻和文化象征。在语言学*和表达中，它可以作为一个创造性的元素，丰富文学和艺术创作。
1.
【少】
(会意。小篆从小,丿(piě)声。本义:不多)。
同本义。
【引证】
《说文》-少,不多也。 、 《太玄·玄衡》-少,微也。 、 《易·略例》-夫少者,多之所贵也。 、 《仪礼·乡射礼》-宾少进。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-险以远,则至者少。 、 《韩非子·五蠹》-人民少而财有余。
【组词】
少一时、 少可、 少冗、 少甚么、 少才、 少年、 少好、 少言寡语、 少说、 少气
2.
【司】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)。
同本义(含负责掌握、处理之意)。
【引证】
《说文》-司,臣司事于外者。 、 《广雅》-司,臣也。 、 《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。-司,主也。 、 《周礼·师氏》-司王朝。 、 《广雅》-司,主也。 、 《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”-曰司徒。 、 《韩非子·三守》-至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。 、 《韩非子·扬权》-使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。 、 宋·苏轼《教战守》-役民之司盗者,授之以击刺之术。
【组词】
各司其事;司籍、 司掌、 司方、 司铎、 司衡、 司勋、 司卫
3.
【命】
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”-命,使也。 、 汉·蔡邕《独断》-出君下臣名曰命。 、 《贾子·礼容》-语下命者,制令也。 、 《文选·闲居赋序》注-凡尊者之言曰命。 、 《诗·大雅·卷阿》-维君子命。 、 《仪礼·燕礼》-某固辞不得命。 、 《吕氏春秋·孟春纪》。注:“命,令也。”-命田舍东郊。 、 《列子·汤问》-命夸娥氏二子负二山。 、 《资治通鉴·赤壁之战》-令将军诚能命猛将统兵数万。 、 清·周容《芋老人传》-命妪煮芋。 、 白居易《琵琶行序》-遂命酒,使快弹数曲。
【组词】
命酌、 命席、 命酒、 命乐、 命官、 命材、 命事、 命使、 命将、 命相、 命讨、 命教