时间: 2025-05-01 02:55:29
最后更新时间:2025-05-01 02:55:29
寿器：在传统文化中，“寿器”指的是为老年人准备的棺材，通常在老人身体健康时提前准备，寓意长寿和吉祥。这个词体现了人对生命和死亡的尊重，以及对老年人的关怀和祝福。
“寿器”一词源于**古代对死亡的仪式化处理，随着时间的推移，其含义和使用方式基本保持稳定，但在现代社会中，由于对死亡话题的敏感性，使用频率有所下降。
在文化中，寿器的准备被视为对老人的一种尊重和祝福，反映了人对生命周期的认识和对老年人的关怀。然而，在现代社会，随着观念的变化，这种传统逐渐被简化或淡化。
提及寿器，可能会引起人们对死亡的思考和对生命的珍惜，同时也可能唤起对家族传统和文化的回忆。
在个人生活中，寿器可能是一个不常提及的话题，但在家族内部，尤其是在老人健康时讨论后事时，可能会涉及到寿器的准备。
在诗歌中，可以使用寿器来象征生命的循环和时间的流逝，如：
岁月如梭，寿器静待， 生命之树，叶落归根。
寿器可能让人联想到深色的木材、沉重的质感，以及与死亡相关的哀伤音乐。
在不同文化中，对死亡的处理方式各异，寿器在西方文化中可能没有直接对应的概念，但棺材是普遍存在的。
寿器作为一个词汇，不仅承载了*人对生命和死亡的认识，也反映了文化传统和社会价值观。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于更深入地理解文化背景和人类情感。
1.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
2.
【器】
(会意。从犬。《说文》:“象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义:器具)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“器乃凡器统称。”-器,皿也。 、 《老子》-天下神器。 、 《易·系辞》-形乃谓之器。 、 《周书·宝典》-物周为器。 、 《周礼·大行人》-其贡器物。 、 《韩非子·显学》-夫冰炭不同器而久。 、 《韩非子·十过》-作为食器。斩山木而财之。 、 《墨子·公输》-守圉之器。 、 唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》-肖于器邪。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-盆器倾侧。 、 清·周容《芋老人传》-尽一器。 、