时间: 2025-05-01 11:50:57
最后更新时间:2025-05-01 11:50:57
词汇“乏角儿”在中文中并不常见，经过查询，似乎没有确切的定义和广泛的使用记录。因此，我将基于可能的猜测和类似词汇的分析来探讨这个词汇。
由于“乏角儿”不是一个标准词汇，我们可以尝试从字面意思来解释：
结合来看，“乏角儿”可能指的是在某个场合或环境中缺乏重要角色或地位的人。
由于该词汇不常见，很难提供具体的语境分析。但如果我们假设它存在，它可能在描述社会地位低下、不被重视的人或事物时使用。
由于词汇的不确定性，以下句子仅为假设：
由于“乏角儿”不是一个标准词汇，其词源和演变无从考证。
如果“乏角儿”存在，它可能反映了社会对于地位和重要性的认知，强调了社会中不同角色和地位的差异。
这个词可能引起人们对社会不公和边缘化的关注，激发对平等和尊重的思考。
由于词汇的不确定性，个人应用难以具体化。
在诗歌中，可以这样使用：
在繁华的都市里，
我是那无声的乏角儿，
在人群的边缘，
寻找一丝存在的意义。由于词汇的不确定性，视觉和听觉联想难以具体化。
由于词汇的不确定性，跨文化比较难以进行。
尽管“乏角儿”不是一个标准词汇，通过假设和分析，我们可以看到它可能涉及社会地位和重要性的主题。在语言学习和表达中，理解词汇的潜在含义和可能的使用场景是重要的，这有助于我们更丰富地表达思想和情感。
1.
【乏】
古代射礼唱靶者用以避箭的器具,其形略似屏风。
【引证】
《说文》。按,容也。从反正,推事。受矢者为正,避矢者为乏。-乏,春秋传曰,反正为乏。 、 《左传·宣公十五年》-故文反正为乏。 、 《仪礼·大射仪》-凡乏用革。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“容谓之乏,所以为获者御矢也。”-乏参侯道。
无功伏安,电抗性伏安单位。
2.
【角】
古代盛酒的器具。青铜制。形似爵而无柱与流,两尾对称,有盖,用以温酒和盛酒。
【引证】
《仪礼·特牲馈食礼》。注:“角四升,疑古酒器之始,以角为之。”-一角一散。 、 《礼记·礼器》-宗庙之祭,尊者举觯,卑者举角。
比试;竞争。
【引证】
《汉书·贾谊传》-陛下之与诸公,非亲角材之臣之也。 、 《汉书·武帝纪》-作角抵戏。 、 《吕氏春秋·孟冬》。注:“犹试也。”-肆射御角力。 、 《聊斋志异·促织》-日与子弟角。
【组词】
角试、 解力、 口角
3.
【儿】
(象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小儿张口哭笑。“儿”是汉字部首之一,从“儿”的字大都与“人”有关。本义:幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)。
同本义。
【引证】
《说文》-儿,孺子也。 、 《老子》第九章-专气致柔,能如婴儿乎? 、 《史记·循吏列传》-老人儿啼。 、 《苍颉篇》-男曰儿,女曰婴。 、 《列子·汤问》-见两小儿辩斗。
【组词】
儿女子、 儿剧、 儿话、 儿撬、 儿拜、 儿啼、 儿孩