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最后更新时间:2025-05-01 01:01:24
徇国忘己 是一个汉语成语，字面意思是“为了国家而忘记自己”。这个成语强调的是一种无私奉献的精神，即个人为了国家的利益和福祉，不惜牺牲自己的利益甚至生命。
在文学作品中，徇国忘己 常用来形容那些忠诚于国家、勇于牺牲的英雄人物。在口语中，这个词汇可能不常用，但在讨论爱国主义、忠诚和牺牲精神时，它会被提及。在专业领域，如历史学、政治学中，这个词汇用于分析和评价历史人物的行为和动机。
徇国忘己 这个成语源自**古代，反映了儒家文化中强调的忠诚和牺牲精神。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代社会中，它的使用频率可能有所下降。
在文化中，徇国忘己 是一种受到高度赞扬的品质，尤其是在国家面临危机或需要英雄主义行为时。这种精神在的历史和文学作品中经常被提及，是中华民族精神的重要组成部分。
这个词汇给我带来的是一种庄严和敬仰的情感。它让我联想到那些为了国家和民族利益而英勇奋斗的人们，他们的无私和牺牲精神令人感动。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师，他在教学工作中始终坚持以学生为中心，几乎牺牲了自己的个人时间。他的行为让我深刻理解了徇国忘己 的精神。
在诗歌中，我可以这样使用：
在风雨飘摇的岁月里，
有人徇国忘己，
他们的身影，
如山岳般坚定。徇国忘己 这个词汇让我联想到历史电影中那些身披战甲、英勇作战的将士，他们的形象和战斗的号角声在我脑海中回响。
在西方文化中，类似的词汇可能是“patriotism”（爱国主义）或“self-sacrifice”（自我牺牲），但它们并不完全等同于徇国忘己，因为后者更强调的是为了国家的利益而忘记个人的牺牲。
徇国忘己 这个成语对我来说是一个重要的概念，它不仅体现了中华民族的传统美德，也是我在学和生活中追求的一种精神境界。通过深入学和分析这个词汇，我更加明白了忠诚和牺牲的价值，这将对我未来的行为和决策产生积极的影响。
逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。
1.
【徇】
(形声。从彳(chì),旬声。“彳”与行有关。本义:迅速,敏捷) 同本义。
【引证】
《说文》-侚,疾也。从人,旬声,字亦误作徇。 、 《史记·五帝纪》。集解:“疾也,失之。”-黄帝幼而徇齐。 、 《墨子》-年逾五十则聪明思虑徇通矣。
【组词】
徇通、 徇智、 徇齐
巡行。
【引证】
《书·泰誓中》-王乃徇师而誓。 、 《史记·陈涉世家》-将兵徇蕲以东。
【组词】
徇铺、 徇察
2.
【国】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】
《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】
齐国;晋国;郑国
3.
【忘】
(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义:忘记,不记得)。
同本义。
【引证】
《说文》-忘,不识也。 、 《诗·郑风·有女同车》-德音不忘。 、 《列子·周穆王》。释文:“不记事也。”-中年病忘。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-忘路之远近。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-宠辱偕忘。 、 诸葛亮《出师表》-忘身于外。
【组词】
忘魂、 忘昏、 忘反、 忘年、 忘味、 忘食、 忘却、 忘生舍死、 忘先
4.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸