时间: 2025-05-02 05:17:03
最后更新时间:2025-05-02 05:17:03
词汇“沐仁浴义”是一个汉语成语，由四个字组成，分别是“沐”、“仁”、“浴”、“义”。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入学*和分析。
“沐仁浴义”字面意思是通过沐浴来接受仁爱和正义的洗礼。基本含义是指通过不断的学*和实践，使自己的行为和思想符合仁爱和正义的标准，从而达到道德修养的境界。
“沐仁浴义”这个成语的词源较为模糊，但它体现了儒家思想中对仁爱和正义的重视。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐减少，但在某些特定的文化和教育背景下仍然被提及。
在*传统文化中，仁爱和正义是重要的道德准则。这个成语反映了儒家文化中对个人道德修养的重视，强调通过学和实践来提升个人的道德水平。
这个成语给人一种庄重、崇高的感觉，让人联想到古代士人追求道德完善的形象。它激发人们对高尚品德的向往和追求。
在我的生活中，我曾在一次道德教育讲座中听到这个成语，它让我意识到在日常生活中不断学*和实践道德准则的重要性。
在诗歌中，我可以这样使用：“沐仁浴义心自清，德行天下人共敬。”
这个成语让人联想到古代士人在竹林中读书修行的画面，或者是悠扬的古琴声，营造出一种宁静而高雅的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“living a virtuous life”或“pursuing moral excellence”，虽然表达方式不同，但都强调了道德修养的重要性。
“沐仁浴义”这个成语虽然不常在日常口语中使用，但它蕴含的道德修养的理念是值得我们深思和实践的。在当今社会，我们仍然需要这种精神来指导我们的行为，提升我们的道德水平。
自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。
1.
【沐】
(形声。从水,木声。本义:洗头发)。
同本义。
【引证】
《说文》-沐,濯发也。 、 《诗·小雅·采绿》-予发曲局,薄言归沫。 、 《周礼·宫人》-共王之沐浴。 、 《左传》-沐则心覆。 、 《公羊传·隐公八年》-诸侯皆有汤沐之邑也。 、 《礼记·檀弓》-夫子助之沫椁。 、 《论衡·讥日》-且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。 、 《史记·屈原贾生列传》-新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
【组词】
沐发、 沐澡、 沐濯、 沐芳、 沐巾、 沐盆、 栉风沐雨
2.
【仁】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】
《说文》-仁,亲也。 、 《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 、 《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。 、 《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。 、 《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。 、 《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。 、 《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】
仁人、 仁术、 仁宇、 仁瑞、 仁朴、 仁笃、 仁诲、 仁鄙
3.
【浴】
(形声。从水,谷(yù)声。本义:洗澡)。
同本义。
【引证】
《说文》-浴,洒身也。 、 《周礼·宫人》-共王之沐浴。 、 《论衡·讥月》-浴去身垢。 、 《论语·先进》-浴乎沂。 、 《史记·屈原贾生列传》-新浴者必振衣。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-浴于汤池。
【组词】
沐浴、 浴淴、 淋浴、 浴桶
4.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞