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“宁戚饭牛”是一个汉语成语,源自《左传·僖公二十三年》。字面意思是宁愿让牛饿着也不给它们喂食。基本含义是指宁愿自己受苦,也不愿意让别人或事物受到伤害或不利。
在文学作品中,这个成语常用来形容人的高尚品质和牺牲精神。在口语中,可能更多地用来形容某人的固执或不愿意妥协的态度。在专业领域,如伦理学或哲学讨论中,这个成语可以用来探讨牺牲与道德选择的问题。
“宁戚饭牛”出自《左传》,是古代文献中的一个典故。随着时间的推移,这个成语的含义和用法有所扩展,但核心意义保持不变,即强调牺牲和无私。
在**传统文化中,牺牲和无私被视为高尚的品德。这个成语体现了儒家文化中推崇的“仁爱”和“礼让”精神。
这个成语给人以温暖和敬佩的情感反应,联想到那些在困难时刻仍然坚持原则和道德的人。
在日常生活中,这个成语可以用来赞扬那些在团队中总是愿意承担更多责任,即使自己受苦也不让他人受累的人。
在诗歌中,可以这样使用:“宁戚饭牛,不使春风负柳。”(宁愿让牛饿着,也不让春风辜负了柳树。)
结合图片,可以想象一个农夫站在饥饿的牛旁,手中空空,表情坚定。音乐上,可以选择一些温暖而感人的旋律,如古典音乐中的某些慢板乐章。
在西方文化中,类似的成语可能是“宁愿饿死也不偷窃”(Better to starve than steal),体现了类似的道德选择和牺牲精神。
“宁戚饭牛”这个成语深刻地体现了牺牲和无私的价值观,是中华文化中重要的道德准则之一。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语有助于提升个人的道德修养和语言表达的深度。
宁越(戚)饭牛车下,望见桓公而悲,击牛角而疾商歌。
尚鄙朱公养鱼术,肯为~歌?
1.
【宁】
贮藏;积聚。本作“宁” 同: 贮
【引证】
《说文》。按,与貯略同。-宁,办积物也。象形。 、 《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”-惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。
久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”。
【引证】
《礼记·曲礼》-天子当宁而立。 、 《国语·楚语》-位宁有官司之典。 、 江永《乡党图考》-以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。
【组词】
宁僚
2.
【戚】
(形声。从戉,尗声。戉:(yuè),斧子。本义:古兵器名,斧的一种)。
同本义。亦用为舞具。
【引证】
《说文》-戚,戉也。 、 《诗·大雅·公刘》-干戈戚扬。 、 《礼记·明堂位》-朱干玉戚。 、 《韩非子·五蠹》-执干戚舞。
【组词】
戚扬
3.
【饭】
(形声。从食,反声。本义:吃饭)。
同本义。
【引证】
《说文》-饭,食也。 、 《礼记·玉藻》-饭飱者三饭也。 、 《汉书·朱买臣传》-呼饭饮之。 、 《论语·述而》-饭疏食,饮水。 、 《孟子·尽心下》-饭糗(干粮)茹草。 、 宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》-廉颇老矣,尚能饭否?
【组词】
尚能饭否;饭粥、 饭蔬
4.
【牛】
(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。
牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
【引证】
《说文》-牛,大牲也。 、 《易·说卦》-坤为子母牛。 、 《左传·昭公五年》-纯离为牛。 、 《礼记·坊记》-东邻杀牛。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-牛曰太牢。 、 《周礼·载师》。司农注:“牛田以养公家之牛。”-牛田牧田。 、 《乐府诗集·敕勒歌》-风吹草低见牛羊。 、 唐·白居易《卖炭翁》-系向牛头充炭直。 、 《聊斋志异·促织》-不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
【组词】
耕牛、 牛酒、 牛旄、 牛性、 牛埭、 牛领、 牛具、 牛刀、 牛蓑、 牛骥同皂、 牛后、 牛眠地