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“朱弦疏越”是一个汉语成语，字面意思是指红色的琴弦稀疏，越过琴面。这个成语出自《礼记·乐记》：“朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣。”原意是指古代的琴瑟装饰精美，琴弦红艳，琴面上的孔洞稀疏，演奏时声音悠扬，余音绕梁。后来，这个成语被用来形容音乐或诗歌的韵味深远，意境悠长。
在文学作品中，“朱弦疏越”常用来形容诗歌或音乐的高雅和深远。在口语中，这个成语不太常用，更多出现在书面语或正式的文学评论中。在专业领域，如音乐学或文学批评中，这个成语可以用来分析作品的艺术价值和审美特点。
“朱弦疏越”出自《礼记·乐记》，是古代对音乐美的一种描述。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，不仅仅局限于音乐，也可以用来形容文学作品的深远意境。
在**传统文化中，音乐和诗歌被视为高雅的艺术形式。因此，“朱弦疏越”这个成语体现了对艺术美的追求和欣赏，反映了古代文人对艺术境界的崇高理想。
这个成语给人以高雅、悠扬的情感联想，让人联想到古代的琴瑟和悠扬的乐声，以及那些充满诗意的文学作品。它激发人们对美好事物的向往和对艺术境界的追求。
在日常生活中，我可能会在欣赏古典音乐或阅读古典文学作品时使用这个成语，来形容作品的深远意境和高雅韵味。
在创作一首诗时，我可以这样写：“朱弦疏越，古韵悠长，一曲琴音，穿越千年时光。”
想象一幅画面：一位古代文人在静谧的庭院中弹奏古琴，红色的琴弦在阳光下闪耀，琴声悠扬，仿佛穿越了时空。这样的场景让人产生深刻的视觉和听觉联想。
在西方文化中，类似的表达可能是“melody that lingers in the heart”或“music that touches the soul”，虽然表达方式不同，但都传达了音乐或艺术作品给人带来的深远影响。
“朱弦疏越”这个成语不仅是对音乐美的一种描述，也是对文学作品深远意境的一种赞美。它体现了中华文化对艺术美的追求和欣赏，是语言学和表达中的一个重要元素。通过学和使用这个成语，可以更好地理解和欣赏**古典文化和艺术。
清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者也。
其他古体，若～，一倡三叹，读者当以意求之。
1.
【朱】
(指事。小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。 本义:赤心木)。
同本义。
【引证】
《说文》-朱,赤心木,松柏属。
2.
【弦】
(会意。左为“弓”,右为“丝”。弓弦是用丝做成的。本义:弓弦)。
同本义。
【引证】
《说文》-弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。 、 《文选·王文宪集序》-无待韦弦。 、 《韩非子·观行》-故佩弦以自急。 、 《淮南子·人间训》-引弦而战。 、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-抚弦登陴。
【组词】
弦箭、 弦栝
3.
【疏】
(会意。“疋”有通的意思。本义:疏导,开通)。
同本义。
【引证】
《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作疎,故汉疏广之后,隐其半为束氏。-疏,通也。 、 《国语·周语》。注:“通也。”-疏为川谷,以导其气。 、 《孟子·滕文公上》-禹疏九河。 、 《柳宗元《天说》-疏为川渎、沟洫、陂池。 、 《史记·河渠书赞》-水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。
【组词】
疏决、 疏漏、 疏源、 疏瀹、 疏辟、 疏涤、 疏治、 疏凿
4.
【越】
(形声。从走,戉(yuè)声。本义:经过,越过)。
同本义。
【引证】
《说文》-越,度也。 、 《广雅》-越,渡也。 、 《吕氏春秋·长攻》-越十七扼。 、 曹操《短歌行》-越陌度阡。 、 《楚辞·天问》-崖可越焉? 、 明·袁宏道《满井游记》-越天都之胁。 、 、 清·姚鼐《登泰山记》-越长城之限。 、
【组词】
越位;越度、 越绝、 越陌度阡、 越冬