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“何所不至”是一个汉语成语,字面意思是“没有什么地方不能到达”,形容范围极广,无所不包。它强调的是一种全面覆盖、无遗漏的状态。
在文学作品中,“何所不至”常用来形容某种力量或影响的广泛和深远,如“他的影响力何所不至,遍及各个领域”。在口语中,这个成语可能用来形容某人的足迹或经历非常广泛,如“他旅行过的地方何所不至”。在专业领域,如地理学或社会学,这个成语可以用来描述研究范围的广泛性。
同义词之间的细微差别在于语气和侧重点的不同,“无所不包”更强调内容的全面性,“无所不及”和“无所不达”则更侧重于范围的广泛性。
“何所不至”这个成语的词源较为古老,源自古代汉语,其使用和意义在历史长河中相对稳定,没有发生大的变化。
在**文化中,这个成语常用来形容人的影响力或能力的广泛性,体现了一种全面和包容的价值观。
这个成语给人以积极、全面的情感反应,联想到的是一种无边界、无限可能的状态,能够激发人们对广泛探索和深入了解的渴望。
在个人经历中,我曾在描述一位老师的教学范围时使用过“何所不至”,因为他的课程内容涵盖了从基础到高级的各个层面,体现了他的全面教学能力。
在诗歌中,可以这样使用:“知识的海洋何所不至,探索的船只永不停息。”
视觉上,可以联想到一幅广阔无垠的地图或星空图,象征着无限的可能性和探索的空间。听觉上,可以联想到一首宏伟的交响乐,象征着全面和深远的音乐表达。
在英语中,类似的表达可能是“all-encompassing”或“all-reaching”,它们在意义上与“何所不至”相似,都强调了范围的广泛性。
“何所不至”这个成语在汉语中是一个非常有力的表达,它不仅体现了语言的丰富性,也反映了中华文化中对全面和包容的重视。在语言学*和表达中,正确使用这个成语可以增强表达的深度和广度。
1.
【何】
(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】
《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。 、 《易·大畜》-何天之衢。 、 《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。 、 《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。 、 《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】
何校、 何劳
2.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【至】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】
《说文》-至,鸟飞从高下至地也。 、 《论语》-凤鸟不至。 、 《字林》-至,到也。 、 《广韵》-至,到也。 、 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 、 《诗·豳风·东山》-我征聿至。 、 《墨子·辞过》-远道不至。 、 《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。 、 《论语·微子》-至则行矣。 、 唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。 、 汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。 、 《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。 、 《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。 、 宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。 、 《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。 、 清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】
至旦、 水流至足;至竟、 至止、 无微不至;自春至冬;由东至西;至于、 至乎、 至至、 至到