时间: 2025-04-30 15:38:09
最后更新时间:2025-04-30 15:38:09
“无生法”是一个术语，源自梵文“anutpattika-dharma”，字面意思是“不生不灭的法”。在中，它指的是超越生死轮回、不受因果律制约的真理或状态，通常与涅槃、空性等概念相联系。
在经典中，“无生法”常用于描述佛陀的教义，特别是关于宇宙和生命的本质。在文学作品中，它可能被用来象征永恒和不朽。在口语中，这个词汇可能不太常见，但在徒的讨论中会经常出现。
“无生法”源自梵文，随着传入，这个词汇被翻译并融入中文文献中。在历史演变中，它保持了其核心意义，但在不同流派中可能有不同的解释和强调点。
在东亚文化中，特别是、日本和韩国，“无生法”是教义的重要组成部分。它影响了哲学、艺术和日常生活，成为追求精神解脱和内心平静的象征。
“无生法”带给人的情感反应通常是敬畏和向往。它让人联想到超越世俗的宁静和智慧，激发对生命深层次意义的探索。
在个人生活中，我曾在冥想时尝试理解“无生法”的概念，这帮助我在面对生活中的挑战时保持内心的平静和清晰。
在诗歌中，我可以这样使用：“在无生法的宁静中，心灵找到了它的家园，远离了尘世的喧嚣。”
结合图片，可以想象一幅描绘宁静山水或空灵宇宙的画面，配以轻柔的**音乐，以增强“无生法”带来的宁静感。
在西方文化中，类似的哲学概念可能是“永恒”或“绝对”，但它们在内涵和使用上与“无生法”有所不同。
“无生法”是一个深奥的术语，它不仅在和哲学领域有重要意义，也在个人精神探索中扮演角色。理解这个词汇帮助我更好地理解*的核心教义，并在我的语言学和表达中提供了丰富的资源。
1. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【法】
(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
同基本义。
【引证】
《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 、 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 、 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 、 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 、 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 、 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 、 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 、 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。