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地方民族主义是指一种政治意识形态,强调特定地理区域内某个民族的独特性、利益和自治权。它通常涉及对本民族文化的保护、语言的使用、以及在政治和经济事务中的自主权。地方民族主义可能表现为对中央政府的分离倾向,或是寻求更大程度的自治。
在政治学和国际关系领域,地方民族主义是一个重要的研究主题,用于分析民族国家的内部稳定性和国际关系。在文学作品中,地方民族主义可能被描绘为一种文化复兴**,强调地方特色和民族身份。在日常口语中,这个词可能被用来描述某个地区人民对本地文化的热爱和维护。
地方民族主义一词源于对民族身份和地区独特性的认识。随着全球化的发展,地方民族主义在一些地区变得更加突出,反映了人们对本土文化和身份的重视。
在多民族国家中,地方民族主义可能导致政治分裂和文化冲突。例如,在印度,地方民族主义**经常与中央政府的政策发生冲突。
地方民族主义可能引发复杂的情感反应,一方面它代表了文化多样性和地方特色,另一方面它也可能导致分裂和冲突。
在个人经历中,地方民族主义可能体现在对本地文化活动的参与,或是对本地历史和传统的研究。
在诗歌中,地方民族主义可以被用来描绘一个地区的独特风景和人文气息,如:
在这片古老的土地上, 地方民族主义的歌声悠扬, 每一块石头,每一片叶子, 都诉说着我们的故事。
地方民族主义可能让人联想到具有地方特色的音乐、舞蹈和服饰,以及反映地方特色的艺术作品和建筑。
在不同文化中,地方民族主义的表现形式各异。例如,在欧洲,苏格兰和加泰罗尼亚的地方民族主义**较为显著;在亚洲,如印度和菲律宾,也有类似的地方民族主义现象。
地方民族主义是一个复杂的社会政治现象,它既体现了对本土文化的热爱和保护,也可能引发政治和社会的紧张。在理解和应用这一概念时,需要考虑到其多维度的影响和意义。
1.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
2.
【方】
(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)。
同本义。
【引证】
《说文》-方,併船也。象两舟总头形。 、 《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”-大夫方舟。 、 《庄子·山木》-方舟而济于河。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”-不足方。 、 《国语·齐语》-方舟设泭。 、 《诗·周南·汉广》-江之永矣,不可方思。 、 《资治通鉴》-操军方连战舰,首尾相接。 、 《史记·郦食其列传》-蜀汉之粟,方船而下。
【组词】
方轨、 方轩
3.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
4.
【族】
(会意。本义:箭头)。
同本义。
【引证】
《说文》。-族,矢锋也。束之族族也。
5.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
6.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞