时间: 2025-04-29 15:31:11
最后更新时间:2025-04-29 15:31:11
“生人妇”这个词汇在中文里并不常见，它不是一个标准的现代汉语词汇。从字面上理解，“生人”通常指的是陌生人，“妇”则指的是已婚女性。因此，“生人妇”可以理解为“陌生女性”或“陌生已婚女性”。
由于“生人妇”不是一个常用词汇，它在现代文学、口语或专业领域中很少出现。在古代文献中，可能会找到类似的表达，但在现代语境中，人们更倾向于使用“陌生女性”或“陌生已婚女性”这样的表达。
由于“生人妇”不是一个常用词汇，以下示例句子可能不太自然：
“生人”一词源于古代汉语，意为陌生人。“妇”则一直指已婚女性。这两个词组合在一起，形成了“生人妇”这个表达，但在现代汉语中并不常用。
在古代社会，对于陌生人的防范意识较强，尤其是对于陌生女性。因此，“生人妇”可能在古代文献中有所体现，但在现代社会，这种表达已经不再常见。
对于“生人妇”这个词汇，可能会引起一种警惕或防范的情感反应，因为它涉及到陌生和潜在的风险。
在现代生活中，人们更倾向于使用更直接的表达，如“陌生女性”或“陌生已婚女性”，因此“生人妇”这个词汇在日常交流中很少用到。
在创作中，可以将“生人妇”这个词汇用于描绘古代场景或特定的文化背景，以增加作品的历史感或文化氛围。
由于“生人妇”这个词汇不常用，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。在创作中，可以通过描绘古代社会的场景来赋予这个词汇特定的视觉形象。
在其他语言中，可能没有直接对应“生人妇”的词汇，但会有类似的表达来指代陌生女性或陌生已婚女性。
“生人妇”这个词汇在现代汉语中并不常用，它更多地出现在古代文献中。在现代语境中，人们更倾向于使用更直接和常见的表达。在学习语言时，了解这类词汇的历史和文化背景是有益的，但在实际应用中，应使用更现代和常见的表达方式。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【妇】
(会意。甲骨文字形,左边是“帚”,右边是“女”。从女持帚,表示洒扫。本义:已婚的女子)。
同本义。
【引证】
《说文》-婦,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。 、 《广雅》-女子谓之妇人。 、 《仪礼·士丧礼》。注:“妻妾子姓也。”-妇人侠床。 、 《礼记·曲礼》-士曰妇人,庶人曰妻。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词,三男邺城戍。
【组词】
少妇;孕妇;媳妇;妇驵、 妇政、 妇人家