时间: 2025-04-30 20:50:59
最后更新时间:2025-04-30 20:50:59
“生人妻”这个词汇在中文里指的是已婚但丈夫尚在世的女性。字面意思是指“活着的人的妻子”，强调的是婚姻状态中的女性，其丈夫并未去世。
在文学作品中，“生人妻”可能被用来描述一个角色的婚姻状态，或者用来强调某个情节中的道德或情感冲突。在口语中，这个词汇可能不常被单独使用，而是作为描述某人婚姻状况的一部分。在专业领域，如法律或社会学，这个词汇可能用于讨论婚姻关系、家庭结构或相关法律问题。
“生人妻”这个词汇的词源较为直接，由“生人”（活着的人）和“妻”（妻子）组成。在古代汉语中，类似的表达可能更加复杂，但随着语言的简化，这个词汇保持了其基本含义。
在**传统文化中，婚姻被视为非常重要的社会关系，因此“生人妻”这个词汇在描述女性角色时带有一定的社会和文化含义。它可能涉及到对女性在婚姻中的角色、责任和期望的讨论。
这个词汇可能让人联想到婚姻的复杂性、责任和牺牲。它也可能引发对女性在婚姻中地位和权利的思考。
在日常生活中，这个词汇可能不常被使用，但在讨论婚姻、家庭或法律问题时，它可能是一个有用的术语。
在诗歌中，可以将“生人妻”用作象征，代表婚姻的束缚或爱情的复杂性：
她是一位生人妻，
心中却藏着自由的翅膀。
结合图片，可以想象一位端庄的女性，身着传统的服饰，站在古老的庭院中，象征着婚姻的传统和责任。音乐上，可以选择一些古典或民谣风格的音乐，来增强这种传统和文化的氛围。
在其他语言中，如英语，可能没有直接对应的词汇，但可以用“married woman”来表达类似的概念。不同文化对婚姻的看法和处理方式可能有所不同，因此这个词汇在不同文化中的使用和理解也会有所差异。
“生人妻”这个词汇在中文中是一个描述婚姻状态的特定术语，它涉及到对女性在婚姻中的角色和地位的讨论。在学*语言和表达时，理解这样的词汇有助于更准确地传达思想和情感，同时也能够更好地理解不同文化对婚姻的看法和处理方式。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【妻】
以女嫁人。
【引证】
《汉书·吴芮传》。注:“妻,嫁女与人也。”-黥布归芮,芮妻之。 、
娶女子为配偶。
【引证】
《左传·桓公六年》-齐侯又请妻之。 、 《孟子》-好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧。