时间: 2025-06-15 05:37:52
最后更新时间:2025-06-15 05:37:52
“灾梨祸枣”是一个汉语成语，字面意思是灾难降临到梨树和枣树上，比喻不幸的事情或灾难无差别地降临到无辜的人或事物上。这个成语通常用来形容不幸的事情发生得非常不公平或不合理。
在文学作品中，“灾梨祸枣”常用于描述自然灾害或人为灾难的无差别影响，强调其不公和残酷。在口语中，人们可能用这个成语来表达对不公平**的不满或同情。在专业领域，如环境科学或灾害管理，这个成语可能被用来讨论灾害的随机性和不可预测性。
同义词：无差别打击、无辜受累、殃及池鱼 反义词：有针对性、精准打击、因材施教
“灾梨祸枣”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代人对自然灾害和不幸的普遍看法。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅限于自然灾害，也包括人为的不幸**。
在传统文化中，梨和枣都是常见的水果，象征着平凡和普通。因此，“灾梨祸枣”这个成语也反映了人对平凡生活中不幸**的深刻同情和理解。
这个成语给我带来的情感反应是同情和无奈。它让我联想到生活中那些无辜受累的人，以及我们无法控制的不幸**。
在我的生活中，我曾目睹过一次自然灾害，那次**让我深刻体会到“灾梨祸枣”的含义。许多无辜的家庭和个人因此遭受了巨大的损失。
在诗歌中，我可以这样使用：“灾梨祸枣，风雨无情，人间有爱，共渡难关。”
结合图片，可以想象一片被洪水淹没的果园，梨树和枣树在水中摇曳，象征着无辜受灾的景象。音乐上，可以选择悲伤的旋律来表达这种无助和同情。
在英语中，类似的表达可能是“collateral damage”（附带损害），但它更多指的是战争或冲突中的无辜受害者，而不是自然灾害。
“灾梨祸枣”这个成语深刻地反映了人类对不幸*的普遍感受和理解。它提醒我们，在面对不公和不幸时，我们应该保持同情和理解，共同努力减轻无辜者的痛苦。在我的语言学和表达中，这个成语是一个重要的工具，帮助我更准确和深刻地表达对不幸**的看法。
至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。
其中或者有片言只语可采，敬烦删定。至于会不会有～，非我所能计了。
1.
【灾】
(会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义:火灾)。
同本义。
【引证】
《说文》。或体灾。-天火曰烖,从火,哉声。古文从才,籀文从巛声。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者火。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《释名》-火所烧灭之余曰烖,言其余物如是也。 、 《左传·宣公十六年》-凡火,人火曰火,天火曰灾。 、 《左传·昭公九年》-夏四月,陈灾。(陈地发生火灾。)
【组词】
灾火、 灾燀
2.
【梨】
(形声。从木,利声。梨为棃的俗字。本义:木名。果实也称梨)。
同本义。
【引证】
《说文》-棃,梨果也。 、 《礼记·内则》-楂棃姜桂。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-千树万树梨花开。
3.
【祸】
(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
同本义。
【引证】
《说文》-禍,害也。神不福也。 、 《周礼·掌客》-禍灾杀礼。 、 《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。 、 《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。 、 《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。 、 《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。 、 《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。 、 《战国策·赵策》-近者祸及身。 、 《淮南子·人间训》-不能为祸。 、 明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。 、 《资治通鉴》-祸至无日。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。 、 《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】
祸基、 祸不旋踵、 祸至无日、 祸中有福
4.
【枣】
(会意。从双朿(cì)。朿,木芒。枣树多刺。本义:枣树)。
同本义。
【引证】
《说文》-枣,羊枣也。 、 《尔雅》-枣有十一名,羊枣其一也。 、 宋·苏轼《浣溪沙》-衣巾落枣花。