时间: 2025-04-28 08:14:30
最后更新时间:2025-04-28 08:14:30
惑世诬民 是一个汉语成语，字面意思是通过迷惑世人来欺骗民众。这个成语通常用来形容那些用虚假的言论或行为误导公众，破坏社会秩序和道德标准的人或行为。
在文学作品中，惑世诬民 可能用来批判某些政治家或**领袖的不诚实行为。在口语中，这个词汇可能被用来批评那些传播谣言或不实信息的人。在专业领域，如法律或新闻学，这个词汇可能用来讨论媒体责任和真实性的重要性。
惑世诬民 这个成语源自**古代，反映了古代社会对诚信和道德的重视。随着时间的推移，这个成语的使用范围和含义有所扩展，但核心意义保持不变。
在传统文化中，诚信被视为非常重要的道德品质。惑世诬民** 这个成语反映了社会对那些破坏诚信和道德标准行为的批判。
这个词汇给我带来的是负面情感，如愤怒和失望。它让我联想到那些为了个人利益而牺牲公众利益的行为。
在我的生活中，我曾遇到过一些网络谣言，这些谣言的传播者可以被视为惑世诬民的典型例子。
在诗歌中，我可以这样使用：
在虚假的迷雾中，
惑世诬民者编织着谎言的网，
真理的光芒，
在他们的阴影下黯然失色。视觉上，惑世诬民 可能让我联想到一张布满迷雾的画面，象征着迷惑和不确定性。听觉上，可能是一段混乱的对话，充满了误导性的信息。
在英语中，类似的表达可能是 "deceive the public" 或 "mislead the masses"，虽然不如 惑世诬民 这个成语那样具有文化和历史的深度，但传达了相似的意义。
惑世诬民 这个成语强调了诚信和真实性的重要性，提醒我们在信息时代要保持警惕，不轻信未经证实的信息。在我的语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语对于提高我的语言表达能力和文化素养非常重要。
极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。
但我自有生以来，凡所闻见，皆其～，蠹财乱伦之事，深可厌恶。
1.
【惑】
(形声。从心,惑声。本义:疑惑,分辨不清)。
同本义。
【引证】
《史记·屈原贾生列传》-内惑于郑袖。 、 唐·李朝威《柳毅传》-为奴婢所惑。
【组词】
惑眩、 惑疾、 惑变、 惑易、 惑志、 惑误
2.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
3.
【诬】
欺骗。
【引证】
司马迁《报任安书》-因为诬上,卒从吏议。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-佞誉诬谀。
【组词】
诬禄
无中生有,捏造事实害人。
【引证】
《易·系辞》-诬善之人,其辞游。 、 明·高启《书博鸡者事》-诬守纳己赇。 、 、
【组词】
诬扳、 诬罪、 诬系、 诬良为盗;诬言、 诬罔、 诬诋、 诬善
4.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗