时间: 2025-05-01 04:51:23
最后更新时间:2025-05-01 04:51:23
“玄元”是一个汉语词汇，主要在古代历史和文化中使用。字面意思是指“玄妙的元始”。在历史上，这个称号通常与道教的创始人老子（李耳）联系在一起。唐朝时期，唐高宗李治追尊老子为“玄元**”，以示对道教的尊崇。
在文学中，“玄元”常被用来指代老子，出现在描述道教或古代尊崇道教的文本中。在口语中，这个词汇较少使用，主要出现在历史讲座、学术讨论或仪式中。在专业领域，如历史学、学和道教研究中，这个词汇是一个重要的学术术语。
“玄元”一词源于古代对老子的尊崇。在唐朝，为了加强中央集权和统一思想，唐高宗李治追尊老子为“玄元**”，以此来提升道教的地位。随着时间的推移，这个词汇成为了道教文化中的一个重要符号。
在文化中，“玄元”代表了道教的最高神祇和宇宙的原始力量。在社会背景中，这个称谓反映了古代**对的利用，以及**在政治和社会中的作用。
这个词汇给人一种神秘和庄严的感觉，联想到古代的信仰和皇权制度。它激发了对古代文化和**的敬畏之情。
在学*和研究古代历史时，我经常遇到“玄元”这个词汇，它帮助我更好地理解了唐朝时期的**政策和文化背景。
在创作一首关于古代的诗歌时，我可以这样使用：“玄元，宇宙之始，道法自然，万物之母。”
想象一幅画面：一位古代在宏伟的宫殿中，向玄元的神像行礼。背景音乐可以是古筝或笛子的悠扬旋律，营造出一种古老而神秘的氛围。
在其他文化中，类似的**尊称可能包括古埃及的“拉神”或古希腊的“宙斯”，它们在各自的文化中代表了至高无上的神祇。
“玄元”这个词汇在古代历史和文化中具有重要的意义，它不仅是一个*称谓，也是政治和社会背景的反映。通过学和理解这个词汇，我更加深入地认识了古代的和政治文化。
1.
【玄】
(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红)。
同本义。
【引证】
《说文》-黑而有亦色者为玄。 、 《考工记·钟氏》。注:“凡玄色者,在緅缁之间,其六入者与。”-五入为緅,七入为缁。 、 《周礼·染人》。注:“玄纁者,天地之色。”-夏纁玄。 、 《诗·豳风·七月》-八月载绩,载玄载黄。 、 《易·坤》-天玄地黄。 、 《孟子》-篚厥玄黄。 、 《诗·召南·卷耳》-我马玄黄。
2.
【元】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当训首也。-元,始也。 、 《左传·襄公九年》-元,体之长也。 、 《仪礼·士冠礼》-始加元服。 、 《左传·僖公三十三年》-狄人归其元。 、 《左传·哀公十一年》-归国子之元。 、 《孟子》-勇士不忘丧其元。 、 《礼记·曲礼》。注:“头也。”-牛曰一元大武。 、 《新唐书》-吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?
【组词】
元首
3.
【皇】
(象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形;中间的部分象灯缸;下面的“土”是灯柱。“皇”即“煌”的古字。本义:灯火辉煌)。
同本义。
【引证】
《诗·小雅·采芑》-服其命服,朱芾斯皇。 、 《书·帝命》-騐皇者,煌煌也。
4.
【帝】
(象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)。
天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰。
【引证】
《字汇》-帝,上帝,天之神也。 、 《诗·大雅·文王》-帝命不时。