时间: 2025-05-01 02:59:17
最后更新时间:2025-05-01 02:59:17
“椒焚桂折”是一个汉语成语，字面意思是“椒树被焚烧，桂树被折断”。这个成语用来形容贤能之士遭受迫害或不幸，比喻人才或美好的事物遭到破坏或损失。
在文学作品中，“椒焚桂折”常用来表达对人才流失或美好事物被破坏的惋惜和哀伤。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论历史**或社会现象时，可能会被提及。在专业领域，如历史学、文学研究中，这个成语可能被用来分析特定历史时期的人才政策或文化发展。
“椒焚桂折”这个成语的词源较为模糊，但它显然与古代对椒树和桂树的象征意义有关。椒树和桂树在古代文化中常被视为高洁和美好的象征，因此它们的破坏自然被用来比喻人才的损失。
在**传统文化中，椒树和桂树都有着特殊的象征意义。椒树常被用来象征忠诚和坚定，而桂树则象征着荣誉和成功。因此，“椒焚桂折”这个成语在特定的文化和社会背景下，强调了对人才和美好事物的珍视。
这个成语带有一种深沉的哀伤和惋惜，让人联想到历史的沧桑和人才的流失。它提醒人们珍惜和保护那些有才能和美好品质的人和事物。
在讨论历史**或社会现象时，我可能会使用“椒焚桂折”这个成语来表达对人才流失的遗憾和惋惜。
在诗歌中，我可以这样使用： “椒焚桂折，英才何处寻？ 历史长河，波涛滚滚。 愿天佑我，贤才得志， 国泰民安，盛世再临。”
结合图片，可以想象一幅描绘古代园林中椒树和桂树被破坏的画面，传达出一种凄凉和哀伤的氛围。结合音乐，可以选择一些悲伤的古筝或二胡曲目，增强这种情感的表达。
在西方文化中，类似的表达可能是“The best and the brightest”（最优秀和最聪明的人）遭受不幸，但没有一个特定的成语与之完全对应。
“椒焚桂折”这个成语深刻地反映了人才和美好事物的重要性，以及对它们遭受破坏的哀伤。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的文化内涵。
椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。
1.
【椒】
(形声。从木,叔声。本义:花椒)。
同本义。芸香科植物 。落叶灌木或小乔木。具香气。单数羽状复叶,果实作调味料,并可提芳香油入药。种子可榨油,叶制农药。
【引证】
唐·杜牧《阿房宫赋》-焚椒兰也。
【组词】
椒科、 椒图
2.
【焚】
(会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义:烧山)。
用火烧山林宿草。
【引证】
《说文》-焚,烧田也。 、 《公羊传·桓公七年》。传:“焚之者何,樵之也;樵之者何,以火攻也。”-焚咸丘。 、 《韩非子·难一》-焚林而田。
3.
【桂】
(形声。从木,圭声。本义:木名。《说文》:“江南木,百药之长。”)。
肉桂(Cinnamomum cassia),常绿乔木,花黄色,果实黑色,树皮可做健胃剂,又可调味。
【引证】
《急就篇》-芩藭厚朴桂栝蒌。
4.
【折】
(会意。甲骨文字形,右边是斧子(斤),左边是断开的“木”,意即斤砍断木。后来断木演变为“手”,意为用手拿斧弄断东西。本义:折断)。
同本义。
【引证】
《易·丰》-折其右肱。 、 《易·说卦》-兑为毁折。 、 《诗·郑风·将仲子》-无折我树杞。 、 《周礼·疡医》-折疡之祝药。 、 《仪礼·特牲礼》-设折俎。 、 《左传·哀公元年》-无折骨。 、 《韩非子·五蠹》-兔走触株,折领而死。 、 《淮南子·人间训》-堕而折期髀。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-白草折。 、 《汉书·李广苏建传》-触柱折辕。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。
【组词】
骨折;兰摧玉折;折针儿、 折伐、 折首、 折脚铛、 折齿