时间: 2025-04-30 05:23:40
最后更新时间:2025-04-30 05:23:40
由于“凯复”不是一个常见的词汇，它可能是一个特定领域的术语、品牌名称、或者是某个特定语境下的用语。在没有具体上下文的情况下，我将尝试从多个角度对其进行分析，但请注意，这些分析可能不完全准确，因为缺乏具体信息。
“凯复”的字面意思可能由两个汉字组成：“凯”通常与胜利、成功相关，如“凯旋”；“复”则有恢复、重复、复杂等含义。结合起来，“凯复”可能意味着“恢复成功”或“重复胜利”。
由于“凯复”不是一个标准词汇，其词源和演变可能不明确。如果它是一个新兴词汇或特定领域的术语，其含义和用法可能随着时间和语境的变化而变化。
如果“凯复”是一个特定文化或社会背景下的词汇，它可能承载着该文化对成功和恢复的特定看法和价值观。
“凯复”可能让人联想到坚韧不拔、逆境中的胜利，带来积极向上的情感反应。
由于缺乏具体信息，个人应用部分难以提供具体例子。
在诗歌中，“凯复”可以用来形容自然界的循环，如季节的更替，象征着生命的不断更新和胜利。
结合胜利的图像和鼓舞人心的音乐，“凯复”可以唤起人们对成功和恢复的视觉和听觉联想。
如果“凯复”是一个特定语言或文化中的词汇，比较其在不同文化中的对应词汇及其使用情况可能有助于理解其跨文化意义。
“凯复”作为一个词汇，其含义和用法可能需要具体语境来确定。在没有足够信息的情况下，对其进行深入分析是有限的。在语言学习和表达中，理解词汇的具体用法和语境是非常重要的。
1.
【凯】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义。
【引证】
《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。-豈,还师振旅乐也。 、 《礼记·表记》-凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。 、 左思《吴都赋》-汔可休而凯归。 、 《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”-则令奏恺乐。 、 《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”-恺乐献于社。 、 《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”-振旅恺以入于晋。 、 刘克庄《破阵曲》-六军张凯声如雷。
【组词】
凯入、 凯乐、 凯声、 凯期、 凯还
和乐;欢乐。
【引证】
嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)-故凯乐之情,见于金石。
2.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还