时间: 2025-04-29 01:41:15
最后更新时间:2025-04-29 01:41:15
兵民 这个词汇的字面意思是士兵和普通民众的结合体。在汉语中，“兵”通常指士兵或军队，而“民”则指普通民众或平民。因此，“兵民”可以理解为军队与民众的结合，或者指那些既是士兵又是普通民众的人。
在不同的语境中，“兵民”的使用有所不同：
“兵民”这个词汇在汉语中历史悠久，其基本含义在长期的使用中保持相对稳定。随着社会的发展，其含义可能会有所扩展，尤其是在讨论现代国防和军民关系时。
在**文化中，“兵民”常常与“军民团结”、“军民融合”等概念联系在一起，强调军队与民众之间的紧密关系和相互支持。
“兵民”这个词汇可能让人联想到团结、牺牲和保卫家园的情感。它可能激发人们对国家和民族的忠诚感。
在个人生活中，这个词汇可能不太常用，但在参与国防教育或军事活动时可能会遇到。
在诗歌中，可以这样使用：“兵民一体，共筑长城，守卫家园，无畏风霜。”
结合图片，可以想象一群士兵和民众共同参与军事训练或庆祝活动的场景。结合音乐，可以选择一些激昂的军乐或民族音乐来增强联想。
在其他语言中，如英语，可能没有直接对应的词汇，但可以通过“soldiers and civilians”或“military and civilian integration”来表达类似的概念。
“兵民”这个词汇在汉语中具有特定的文化和社会意义，强调军队与民众的紧密关系。在语言学*和表达中，了解和正确使用这个词汇有助于更好地理解**的国防和社会结构。
1.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗