时间: 2025-04-28 23:34:57
最后更新时间:2025-04-28 23:34:57
词汇“宜母果”并不是一个常见的汉语词汇，经过搜索和查询，没有找到确切的相关资料来定义这个词汇。因此，我将基于这个词汇的字面意思进行分析和推测。
“宜母果”从字面上看，可能是指某种适合母亲食用的果实。其中，“宜”通常表示适合、适宜，“母”指母亲，“果”则是指果实。因此，这个词汇可能指的是一种特别适合母亲食用的水果或果实。
由于缺乏具体的使用实例，我们无法准确分析“宜母果”在不同语境下的使用情况。但如果这个词汇确实存在，它可能在健康、营养、母婴产品等领域中被提及，强调某种果实的营养价值或对母亲健康的益处。
由于缺乏具体的使用实例，以下例句是基于推测的：
同义词可能包括“母婴果”、“孕妇果”等，这些词汇都强调了果实的特定适用人群。反义词可能较难确定，因为“宜母果”本身就是一个特定用途的词汇。
由于“宜母果”不是一个已知的词汇，我们无法探讨其词源和历史演变。
如果“宜母果”是一个特定文化或社会背景下的词汇，它可能反映了该文化对母亲健康的重视，或者是对特定营养需求的认识。
对于这个词汇，可能会引起对母亲健康和营养的关心和联想，以及对母婴产品的关注。
由于缺乏具体的使用实例，个人应用方面无法提供具体的经历或故事。
在诗歌或故事中，可以将“宜母果”作为一种象征，代表母爱的滋养和保护。
由于缺乏具体的使用实例，视觉和听觉联想方面无法提供具体的图片、音乐或视频。
由于“宜母果”不是一个已知的词汇，我们无法进行跨文化比较。
“宜母果”这个词汇虽然不是一个已知的常用词汇，但从字面意思来看，它可能指向一种特别适合母亲食用的果实。在语言学习和表达中，了解和掌握特定用途的词汇可以帮助我们更准确地表达特定的需求和情境。由于缺乏具体的使用实例和资料，对这个词汇的理解和应用仍需进一步的探索和验证。
1.
【宜】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义。
【引证】
《说文》-宜,所安也。 、 《尔雅》-宜,事也。 、 《苍颉篇》-宜得其所也。 、 《诗·小雅·裳裳者华》-君子宜之。 、 《诗·周南·桃夭》-宜其室家。 、 《吕氏春秋·察今》-世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)
【组词】
宜子、 宜民、 宜时、 宜春
煮熟可吃的肉。
【引证】
《诗·郑风》-弋言加之,与子宜之。
2.
【母】
(象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义:母亲)。
同本义。
【引证】
《说文》-母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。 、 《苍颉篇》-母其中有两点,象人乳形。 、 《易·说卦》-坤为母。晋,受兹介福,于其王母。 、 《礼记·曲礼》-生曰父曰母,死曰考曰妣。 、 杜甫《石壕吏》-有孙母未出,出入无完裙。
【组词】
母难、 母以子贵、 母子、 母族、 母道
3.
【果】
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)。
同本义。
【引证】
《说文》-果,木实也。 、 《易·说卦》-艮为果蓏。 、 《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”-而树之果蓏,珍异之物。 、 《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”-五果为助。 、 柳宗元《种树郭橐驼传》-凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 、 明·刘基《卖柑者言》-杭有卖果者,善藏柑。 、 宋·司马光《训俭示康》-果止于梨、栗、枣、柿之类。
【组词】
果布、 果馔、 果谷、 果正、 果桌、 草果;荚果;浆果;果瓜、 果茹、 果隋、 果蔗