时间: 2025-05-01 14:25:42
最后更新时间:2025-05-01 14:25:42
词汇“无启民”在现代汉语中并不常见，它不是一个标准的词汇，因此我们无法从常规的词典或语言资料中找到其确切的定义和用法。然而，我们可以尝试从字面和构词法的角度来分析这个词汇。
“无启民”由三个汉字组成：
结合这三个字，我们可以推测“无启民”可能指的是没有受到启发或引导的人民。
由于“无启民”不是一个标准词汇，它在不同的语境中可能没有固定的用法。如果出现在文学作品中，它可能是作者创造的一个概念，用来描述某种社会状态或人群特征。
由于“无启民”不是一个标准词汇，以下例句是假设性的：
同义词：无知者、未启蒙者 反义词：启蒙者、有识之士
由于“无启民”不是一个标准词汇，我们无法追踪其确切的词源和演变过程。
如果“无启民”出现在某个特定的文化或社会背景中，它可能被用来批评或反思某种社会现象，比如教育不平等、信息闭塞等。
对于这个词汇，可能会引起对无知、落后或被边缘化群体的同情或反思。
由于“无启民”不是一个常用词汇，个人可能很少有机会在日常生活中遇到或使用它。
在诗歌或故事中，可以将“无启民”作为一个象征性的词汇，用来描绘一个被遗忘或忽视的世界。
由于“无启民”不是一个具体的文化符号，它可能不会直接关联到特定的视觉或听觉元素。
由于“无启民”不是一个国际通用的词汇，它在不同语言或文化中可能没有直接的对应词汇。
“无启民”作为一个非标准词汇，它的意义和用法可能非常有限。在语言学习和表达中，我们更应该关注那些具有普遍意义和实用性的词汇。然而，对于这种特殊的词汇，了解其可能的含义和用法，可以帮助我们更好地理解语言的多样性和创造性。
1. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
2.
【启】
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)。
同本义。
【引证】
《说文》-启,开也。
3.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗