时间: 2025-04-30 19:08:55
最后更新时间:2025-04-30 19:08:55
词汇“司更卒”在现代汉语中并不常见，它可能源自古代汉语，尤其是在描述古代官职或军事组织时使用。以下是对该词汇的深入学习和分析：
“司更卒”可能指的是负责夜间巡逻、打更的士兵或差役。在古代，打更是指夜间定时敲锣或敲梆子，以报时间并提醒人们注意安全。
“司更卒”可能源自古代汉语，其中“司”意为负责，“更”指打更，“卒”指士兵或差役。随着时间的推移，这个词汇在现代汉语中逐渐被淘汰，被更现代的词汇所替代。
在古代社会，司更卒的角色是维护夜间秩序和安全的重要组成部分。他们的存在反映了古代社会对夜间管理的重视。
提到“司更卒”，可能会联想到古代城市的宁静夜晚，以及那些默默守护着城市安全的士兵。这种联想带有一定的历史感和怀旧情绪。
在现代生活中，这个词汇几乎不再使用，除非是在学习古代历史或文化时。
在创作一首关于古代城市的诗歌时，可以使用“司更卒”来描绘夜晚的宁静和安全：
古城夜深，月色如水，
司更卒敲梆，声声入耳。
守护着千家万户的梦，
是那默默无闻的英雄。结合图片，可以想象古代城市的夜晚，司更卒手持梆子，身穿古代士兵的服装，在街道上巡逻。结合音乐，可以想象古代打更的声音，梆子的敲击声在夜空中回荡。
在其他文化中，可能也有类似的夜间巡逻或报时的角色，但具体的词汇和职责可能有所不同。
“司更卒”这个词汇虽然不常见，但它反映了古代社会的一种特定文化和历史背景。在学习这个词汇时，可以更深入地了解古代社会的组织结构和文化特点。在语言学习和表达中，了解这样的词汇有助于丰富语言的多样性和深度。
1.
【司】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)。
同本义(含负责掌握、处理之意)。
【引证】
《说文》-司,臣司事于外者。 、 《广雅》-司,臣也。 、 《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。-司,主也。 、 《周礼·师氏》-司王朝。 、 《广雅》-司,主也。 、 《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”-曰司徒。 、 《韩非子·三守》-至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。 、 《韩非子·扬权》-使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。 、 宋·苏轼《教战守》-役民之司盗者,授之以击刺之术。
【组词】
各司其事;司籍、 司掌、 司方、 司铎、 司衡、 司勋、 司卫
2.
【更】
表示动作行为的重复,相当于“再”、“复”、“又”。
【引证】
唐·王之涣《登鹳雀楼》-欲穷千里目,更上一层楼。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?
【组词】
更无六耳、 更若、 更待
表示程度的加深,相当于“更加”、“愈加”、“越发”等。
【引证】
《聊斋志异·促织》-加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。 、 《资治通鉴》-今日拒之,事更不顺。 、 清·林觉民《与妻书》-且以汝之有身也,更恐不胜悲。
3.
【卒】
(指事。小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人。本义:古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记,以区别于常人)。
同本义。
【引证】
《说文》-卒,隶人给事者为卒。卒,衣有题识者。