时间: 2025-04-30 16:24:50
最后更新时间:2025-04-30 16:24:50
“弓挂天山”这个词汇的字面意思是指弓被悬挂在天山之上。天山是**西部的一条著名山脉，而“弓”通常指的是一种古老的武器，用于射箭。这个词汇可能源自古代的军事或神话传说，描述一种壮观的景象或象征性的行为。
在文学中，“弓挂天山”可能被用作比喻，象征着力量、威严或远大的志向。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非是在特定的文化或历史讨论中。在专业领域，如历史学或军事学，这个词汇可能被用来描述古代战争策略或神话故事。
同义词表达了类似的壮观景象或象征意义，而反义词则强调了弓的隐藏或收藏状态。
“弓挂天山”可能源自古代的神话或历史故事，随着时间的推移，这个词汇可能被赋予了更多的象征意义。在语言的演变中，它可能从一个具体的描述转变为一个抽象的比喻。
在**文化中，天山是一个重要的地理和象征标志，与许多历史和神话故事相关。因此，“弓挂天山”可能被用来强调某种文化或历史的传承。
这个词汇可能让人联想到壮丽的自然景观和古代的英雄传说，带来一种崇高和敬畏的情感。它也可能激发人们对历史和文化的探索欲望。
在个人的语言学*和表达中，了解“弓挂天山”的含义和背景可以帮助更深入地理解**的历史和文化，从而在交流中更准确地使用相关词汇。
在诗歌中，可以这样使用：“弓挂天山，箭指苍穹，英雄的誓言，回荡在历史的深谷。”
结合图片，可以想象一幅壮观的画面：天山之巅，一把古老的弓静静悬挂，云雾缭绕，给人一种神秘而庄严的感觉。结合音乐，可以选择一首古风音乐，让人在听觉上感受到历史的厚重和英雄的气概。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的象征性表达，如“剑插云霄”或“盾立高山”，可以用来比较不同文化中对力量和威严的表达方式。
“弓挂天山”这个词汇不仅描绘了一个具体的景象，还蕴含了丰富的文化和历史意义。在语言学和表达中，理解和运用这样的词汇可以增强语言的深度和丰富性。通过深入学和分析，可以更好地把握词汇的多重含义，并在不同的语境中灵活运用。
1.
【弓】
(象形。甲骨文字形,象弓形,有弓背和弓弦,后省去弓弦,只剩下弓背,隶变后变成现在的“弓”字。“弓”是汉字部首之一,从“弓”的字多与“弓箭”有关系。本义:射箭或打弹的器械)。
同本义。
【引证】
《说文》-弓,兵也,所以发矢。 、 《正字通》-弓,揉木而弦之以发矢。 、 《楚辞·九歌·国殇》-带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 、 《礼记·学记》-良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。 、 《韩非子·扬权》-毋弛而弓,一栖两雄。 、 汉·贾谊《过秦论》-胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。 、 唐·杜甫《兵车行》-行人弓箭各在腰。 、 毛泽东《沁园春·雪》-一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
【组词】
弓手、 弓壶、 弓号、 弓剑、 弓箕
2.
【挂】
(形声。从手,圭(guī)声。本义:区别,区分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:《易·系辞传》:“分而为二以象两,挂一以象三。”…古本多作画者,此等皆有分别画出之意。陆德明云:“挂,别也。后人乃云悬挂,俗制挂字耳。”-挂,画也。 、 《仪礼·特牲礼》-挂于季指。 、 《庄子·渔夫》。释文:“别也。”-变更易常以掛功名。
3.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
4.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关