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最后更新时间:2025-05-02 04:11:03
新民主主义是一个政治学术语，主要用于描述一种政治理论和实践，它结合了民主主义的原则和社会主义的目标。新民主主义通常指的是在半殖民地半封建社会中，通过民主革命实现国家独立和人民解放，进而过渡到社会主义的一种策略。
在文学和口语中，"新民主主义"较少直接使用，更多出现在政治学、历史学和相关学术讨论中。在专业领域，如政治学和历史学，这个词汇被用来分析和解释20世纪中叶一些亚洲和非洲国家的政治变革过程。
"新民主主义"一词最早由**共产党领导人*在1940年的《新民主主义论》中提出。这个概念是在分析特殊国情的基础上，结合马克思列宁主义的基本原理，提出的适合**国情的革命理论。
在，新民主主义理论与实践紧密联系，是从封建社会向社会主义过渡的重要理论基础。它不仅影响了的政治发展，也对其他发展家的政治变革产生了一定的影响。
对于经历过或研究过**革命历史的人来说，"新民主主义"可能唤起对那个时代的复杂情感和深刻记忆。它代表了那个时代人民的斗争和牺牲，也象征着一种政治理想和实践。
由于这个词汇具有较强的专业性和历史性，个人在日常生活中很少直接使用。但在学*和研究相关历史和政治理论时，这个词汇是不可或缺的。
在创作中，可以将"新民主主义"作为一个历史背景元素，融入到描述那个时代的文学作品或艺术创作中，以此展现那个时代的复杂性和多样性。
结合历史纪录片或老照片，可以更好地理解"新民主主义"在视觉上的联想，如革命时期的**、游行和战斗场景。听觉上，可以联想到那个时代的革命歌曲和口号。
在其他国家，如越南和朝鲜，也有类似的新民主主义实践，但具体情况和理论应用有所不同。这些国家的历史和政治背景与**的经历有相似之处，也有各自的特色。
"新民主主义"是一个深刻影响了*乃至一些亚洲和非洲国家历史进程的政治理论。它不仅是一个学术概念，更是一个实践过程，对于理解20世纪的国际政治格局和历史发展具有重要意义。在语言学和表达中，掌握这一词汇有助于更深入地理解相关历史和政治现象。
1.
【新】
(形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字)。
砍伐树木。
【引证】
《说文》-新,取木也。 、 章炳麟《论承用“维新”二字之荒谬》-且彼亦知“新”之为义乎?衣之始裁为之“初”,木之始伐谓之“新”。
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
3.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
4.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
5.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞