时间: 2025-04-30 13:52:54
最后更新时间:2025-04-30 13:52:54
词汇“受终”在中文语境中并不常见，它不是一个常用词汇，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从有限的资料中提取信息。
“受终”字面意思是指接受或承担最终的结果或结局。在古代文献中，它可能指的是接受某种命运或结局，尤其是在涉及到皇位继承或重大**的结束时。
由于“受终”不是一个常用词汇，它在现代文学、口语或专业领域中很少出现。在古代文献中，它可能出现在描述皇位继承、重大历史**的结束等语境中。
“受终”这个词可能源自古代汉语，用于描述接受最终结果的行为。随着时间的推移，这个词的使用频率可能有所下降，因为它被更常用的词汇所替代。
在古代**，皇位继承是一个重要的话题，因此“受终”可能在描述皇位继承的文献中出现，强调接受命运的必然性。
“受终”这个词可能带有一种宿命论的色彩，让人联想到接受不可改变的结局，可能引发一种无奈或接受的情感。
由于“受终”不是一个常用词汇，我在生活中很少遇到与它相关的经历或故事。
在诗歌中，可以使用“受终”来表达一种宿命感：
星辰运转，命运轮回，
受终于天，无悔无怨。由于“受终”不是一个常用词汇，它可能不容易引发强烈的视觉或听觉联想。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应“受终”的词汇，但类似的表达可能存在于描述接受命运或结局的词汇中。
“受终”这个词虽然在现代汉语中不常用，但它反映了古代汉语中对于接受命运和结局的一种表达方式。了解这样的词汇有助于我们更好地理解古代文化和语言的演变。在语言学*和表达中，虽然它可能不常用，但了解其含义和用法可以丰富我们的词汇知识。
1.
【受】
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
同本义。
【引证】
《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 、 《周礼·天官·司书》-受其币。 、 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 、 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 、 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 、 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 、 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 、 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 、 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】
受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙
2.
【终】
(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)。
同本义。
【引证】
《说文》-终,絿丝也。 、 《睡虎地秦墓竹简》-旋终在项。