时间: 2025-05-01 17:01:47
最后更新时间:2025-05-01 17:01:47
词汇“休典”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的词汇。根据字面意思，“休”通常指休息、停止，而“典”可以指经典、法典等。将两者结合，“休典”可能意味着停止或废止某个法典或经典。然而，由于这个词汇的使用频率极低，以下分析将基于这一假设含义进行。
“休典”字面意思是指停止或废止某个法典、经典或规范。
由于“休典”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在法律领域，它可能指废止某个法律或法规。在文学或历史研究中，它可能指某个经典文献的失效或被取代。
由于“休典”不是一个常用词汇，其词源和演变历史不详。它可能是由“休”和“典”两个字组合而成，用于特定语境下的表达。
在特定的文化或社会背景下，“休典”可能指某个传统或规范的废止，这可能与社会变革、法律更新或文化转型有关。
“休典”可能带有一种历史变迁的沉重感，因为它涉及到某个规范或经典的废止，这可能引起人们对过去与现在的对比和反思。
由于“休典”不是一个常用词汇，我在生活中没有遇到与该词汇直接相关的经历或故事。
在诗歌中，可以使用“休典”来表达时代的变迁：
旧日的休典已随风逝去，
新时代的篇章正缓缓展开。由于“休典”涉及到废止和变革，可以联想到破旧的书籍、废弃的文件柜等视觉元素，以及沉重的关门声、撕纸声等听觉元素。
在其他语言中，可能没有直接对应“休典”的词汇，但类似的表达可以通过组合其他词汇来实现，例如英语中的“abolish the code”或“discontinue the canon”。
“休典”作为一个不常用的词汇，其含义和用法相对有限。在语言学习和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解语言的多样性和复杂性。尽管它在日常交流中不常见，但在特定的专业或学术领域中，了解这样的词汇仍然是有价值的。
1.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐
2.
【典】
(会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、典籍)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。-典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。 、 《尔雅·释言》-典,经也。 、 《易·系辞》-不可为典要。 、 《左传·昭公十二年》-是能读三坟、五典、八索、九丘。 、 《左传·昭公十五年》-司晋之典籍。 、 丘迟《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高(重贵)。 、 《后汉书·张衡传》-自书典所记,未之有也。
【组词】
药典;字典;释典、 法典;佛典;引经据典;典志、 典坟