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最后更新时间:2025-04-30 20:46:33
时辰八字是一个汉语词汇,主要用于传统文化和占卜领域。字面意思是指一个人出生时的具体时间,包括年、月、日、时四个时间节点,每个节点对应一个天干和一个地支,共八个字符,因此称为“八字”。在传统命理学中,时辰八字被认为能够反映一个人的命运、性格、健康和运势等。
时辰八字的概念源自**古代的天文历法和阴阳五行理论。随着时间的推移,这一概念逐渐被融入到民间信仰和命理学中,成为解读个人命运的一种工具。
在文化中,时辰八字与个人命运紧密相关,被广泛应用于婚配、职业选择、健康管理等方面。它反映了人对命运的敬畏和对未来的探索。
时辰八字常常带有一种神秘和宿命的色彩,让人联想到古老的智慧和深不可测的宇宙规律。它激发人们对自身命运的好奇和探索欲望。
在个人生活中,时辰八字可能会在重大决策时被考虑,如选择结婚日期、购房时机等。它是一种文化传承,也是一种心理慰藉。
在诗歌中,可以将时辰八字融入对命运的感慨:
星辰轮转,八字定乾坤, 一生浮沉,皆在命盘间。
时辰八字可以联想到古老的罗盘、星象图和传统的算命摊位,这些图像和场景常常带有浓厚的文化氛围和历史感。
在西方文化中,类似的命理学概念包括占星术(Astrology),通过星座和行星位置来预测个人命运。虽然方法不同,但都体现了人类对命运的探索和解读。
时辰八字是*传统文化中的一个重要组成部分,它不仅是一种命理学工具,也是一种文化符号。通过对时辰八字的学和分析,可以更深入地理解**文化的深层含义和历史传承。在现代社会,虽然科学方法占据主导地位,但时辰八字作为一种文化现象,仍然在一定程度上影响着人们的生活和决策。
1.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳
2.
【辰】
(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-辰,有身也。 、 《史记·律书》-辰者,言万物之蜃也。
3.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
4.
【字】
(会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子)。
同本义。
【引证】
《说文》。-字,乳也。 、 《广雅》-字,生也。 、 《论衡·气寿》-妇人疏字者子活,数乳者子死。 、 《汉书》。颜师古注:“字,生也。”-六畜遂字。 、 《山海经·中山经》-苦山有木,服之不字。 、 《汉书·食货志下》-亭有畜字马,岁课息。
【组词】
字乳、 字育