时间: 2025-05-02 15:28:19
最后更新时间:2025-05-02 15:28:19
居移气，养移体 是一个汉语成语，字面意思是居住的环境改变人的气质，修养的行为改变人的体质。这个成语强调了环境和修养对人的深远影响。
在文学作品中，这个成语常用来描述人物因环境变化而发生的内在变化，如《红楼梦》中描述贾宝玉的性格变化。在口语中，人们可能用它来劝诫他人注意生活环境和自身修养。在专业领域，如心理学和教育学，这个成语可以用来讨论环境对个体发展的影响。
同义词：环境塑造人、修养改变人 反义词：本性难移、环境无影响
这个成语源自**古代的哲学思想，特别是儒家和道家对环境和修养的重视。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种语境，但其核心意义——环境和修养对人的影响——始终未变。
在**文化中，人们普遍认为环境和个人的修养对一个人的成长至关重要。这个成语反映了这种文化价值观，并在社会中被广泛接受和应用。
这个成语给人以积极向上的情感反应，它鼓励人们关注自己的生活环境和内在修养，以实现个人的全面发展。
在个人生活中，我曾见证过朋友因搬到新的居住环境后，性格和行为*惯发生了显著的变化，这让我深刻理解了“居移气”的含义。
在诗歌中，我可以这样使用：“居移气，养移体，环境如师，修养如友。”
结合图片，可以想象一个人在宁静的自然环境中冥想，体现出“居移气”的意境。结合音乐，可以选择轻柔的古典音乐，营造出“养移体”的氛围。
在西方文化中，类似的观念可以体现在“You are the average of the five people you spend the most time with”（你是与你相处时间最长的五个人的平均值）这样的说法中，强调了环境和他人的影响。
通过对“居移气，养移体”的深入学，我更加认识到环境和修养对个人发展的重要性。这个成语不仅在汉语中有着丰富的内涵，而且在我的语言学和表达中也是一个重要的工具，帮助我更好地理解和描述人与环境的关系。
居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？
任凭他发了横财，～，总会在微细之中露出马脚来。
1.
【居】
(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)。
同本义 同: 踞
【引证】
《说文》-居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。 、 《史记》-不宜居见长者。 、 《左传》-昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。
2.
【移】
(形声。从禾,多声。本义:移秧)。
同本义。泛指移植。
【引证】
《说文》。徐灏注:“戴氏侗曰:‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按:禾苗茂密乃移种之。’”-移,禾相倚移也。
【组词】
移花、 移根、 移种,移莳
3.
【气】
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”-气,云气也。 、 《礼记·月令》-天气下降,地气上腾。 、 《考工记·总目》-地有气。 、 《史记·项羽本纪》-望其气。 、 、 清·方苞《狱中杂记》-窗以达气。
【组词】
气朔、 气祲、 气纬、 气晕
4.
【养】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)。
供养,奉养;抚育。
【引证】
《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。-养,供养也。 、 《礼记·郊特牲》-凡食养阴气也,凡饮养阳气也。 、 《荀子·礼论》-殳能生之不能养之。 、 《韩非子·五蠹》-养不亏。 、 、 《韩非子·五蠹》-不食力而养足。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-养公姥。 、 、 《史记·魏公子列传》-归养。 、 宋·王安石《伤仲永》-以养父母。
【组词】
养娇囡、 养家人、 养济院
5.
【移】
(形声。从禾,多声。本义:移秧)。
同本义。泛指移植。
【引证】
《说文》。徐灏注:“戴氏侗曰:‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按:禾苗茂密乃移种之。’”-移,禾相倚移也。
【组词】
移花、 移根、 移种,移莳
6. 【体】 亲近的,贴心的。 家庭成员个人积蓄的(指财物)。