时间: 2025-05-02 06:52:30
最后更新时间:2025-05-02 06:52:30
无量寿佛:这是一个术语,指的是阿弥陀佛(Amitābha Buddha),又称无量光佛。在中,阿弥陀佛是西方极乐世界的主宰,信徒通过念诵其名号(南无阿弥陀佛)来祈求往生极乐世界。
在文学中,无量寿佛常出现在经文和赞颂中,如《阿弥陀经》。在口语中,信徒可能会用“南无阿弥陀佛”来表达虔诚或祈愿。在专业领域,如研究或**学,无量寿佛是一个重要的研究对象。
同义词:阿弥陀佛、无量光佛 反义词:无直接反义词,但可以与“无常”(anicca)对比,后者是**中表示一切事物无常的概念。
无量寿佛的词源来自梵文“Amitāyus”,其中“Amitā”意为“无限”,“yus”意为“生命”。随着传入,这个词逐渐被汉化为“无量寿佛”。
在东亚文化中,无量寿佛是一个重要的信仰对象,尤其在**、日本和韩国。他的信仰与净土宗紧密相关,强调通过念诵名号来实现往生极乐世界的愿望。
无量寿佛常给人以安宁、慈悲和希望的联想。在面对困难或痛苦时,信徒可能会寻求无量寿佛的庇护,感受到一种精神上的慰藉。
在日常生活中,**徒可能会在遇到困难或需要心灵慰藉时念诵“南无阿弥陀佛”,以此来寻求无量寿佛的加持和庇护。
在诗歌中,可以这样使用:
在无尽的夜空中,
我念诵着无量寿佛的名号,
愿光明照亮心灵的每一个角落,
带我前往那极乐的彼岸。
无量寿佛的形象通常是庄严、慈悲的,常常与莲花、光明等元素结合。在音乐中,可能会联想到宁静、祥和的旋律,如**音乐中的梵唱。
在不同语言中,无量寿佛的名称有所不同,如在日语中称为“阿弥陀如来”(Amida Nyorai),在韩语中称为“아미타불”(Amita Bul)。这些名称都指向同一个**信仰对象,但在不同文化中的表现形式和信仰实践有所差异。
无量寿佛作为中的一个重要概念,不仅在实践中占有重要地位,也在文化和社会生活中产生了深远的影响。通过对无量寿佛的学*和理解,可以更深入地探索**的哲学思想和精神追求,同时也能够更好地理解其在跨文化交流中的意义和价值。
1. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
2. 【量】 ——见“打量”(dǎliang);“掂量”(diāngliang)。
3.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
4.
【佛】
违背。 同: 拂
【引证】
《集韵》-佛,戾也。或作拂。
——见“仿佛”(fǎngfú)。