时间: 2025-06-15 20:33:52
最后更新时间:2025-06-15 20:33:52
词汇“山肤水豢”并不是一个常见的汉语成语或词汇，它在现代汉语中并不常用，甚至在古代文献中也较为罕见。因此，对于这个词汇的深入学习和分析可能会比较有限。不过，我们可以尝试从字面意思和可能的语境来探讨这个词汇。
“山肤水豢”字面意思可以解释为：
结合起来，这个词汇可能指的是山和水共同滋养的环境，或者形容一个地方既有山的壮丽又有水的滋养。
由于这个词汇不常见，它在不同语境下的使用可能非常有限。在文学作品中，可能会用来形容一个风景优美、自然资源丰富的地方。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被使用。
由于“山肤水豢”不是一个常用词汇，很难找到具体的例句。如果强行创造一个例句，可能是：
同义词可能包括：
反义词可能难以找到，因为这个词汇本身就不常见。
由于“山肤水豢”不是一个常用词汇，关于它的词源和历史演变的信息可能非常有限。它可能是某个特定文献或诗歌中的创造性表达，没有广泛流传。
在特定的文化或社会背景中，这个词汇可能被用来形容一个地方的自然美景或生态平衡。
这个词汇可能给人带来宁静、和谐的情感反应，联想到自然风光的美好。
由于这个词汇不常见，个人在生活中遇到与该词汇相关的经历或故事可能非常有限。
在诗歌或故事中，可以尝试使用这个词汇来形容一个理想中的自然环境：
结合图片或视频，这个词汇可能让人联想到山脉的轮廓和水流的动态，带来一种宁静而美丽的视觉体验。
由于这个词汇不常见，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况可能难以比较。
总的来说，“山肤水豢”是一个不常见的词汇，它的使用和理解可能非常有限。在语言学习和表达中，这个词汇可能不具备重要的实用价值，但它可以作为一种文学性的表达，用来形容自然环境的美丽和和谐。
道高物备食多方，山肤既善水豢良。
明·王志坚《表异录·饮食》：“食之美曰～。”
1.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
2.
【肤】
(形声。从肉,盧省声。本义:人的皮肤)。
同本义。
【引证】
《论语·颜渊》-肤受之愬。 、 《商君书·算地》-衣不暖肤。 、 《诗·卫风·硕人》-手如柔荑,肤如凝脂。
【组词】
肌肤、 肤革、 肤不生毛
3.
【水】
(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
同本义。
【引证】
《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】
水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆
4.
【豢】
(形声。从豕(shǐ,猪),帣(juàn)声。本义:设围栏以谷物养猪)。
同本义。
【引证】
《说文》-豢,以谷圈养豕也。 、 《礼记·乐记》-夫豢豕为酒。 、 《礼记·月令》-案刍豢。 、 《周礼·槁人》-掌豢祭祀。
【组词】
豢圉