时间: 2025-04-30 20:36:21
最后更新时间:2025-04-30 20:36:21
词汇“所缘缘”是一个术语，源自梵文“ālambana-pratyaya”，在中文经典中常见。下面我将从几个方面对这个词汇进行深入学*和分析：
“所缘缘”的字面意思是“所依靠的因缘”。在**中，它指的是心识活动所依赖的对象或条件。具体来说，“所缘”是指心识所缘的对象，即感知或思维的对象；“缘”则是指这个对象成为心识活动的条件或原因。
在哲学中，“所缘缘”是一个重要的概念，用于解释心识如何通过对象产生认知。在不同的经典和论著中，这个概念被广泛讨论，特别是在唯识学派中。在日常口语中，这个词汇可能不常见，但在**研究和修行者的对话中，它是一个核心术语。
“所缘缘”源自梵文“ālambana-pratyaya”，在传入后，被翻译成中文。随着在的发展，这个词汇逐渐被广泛接受和使用。
在**文化中，“所缘缘”是一个基础概念，用于解释宇宙和生命的运作方式。它强调一切现象都是相互依存的，没有独立存在的实体。
对于**修行者来说，理解和运用“所缘缘”的概念可以帮助他们更好地认识自己和世界，从而达到心灵的平静和解脱。
在个人修行中，通过观察和分析自己的心识活动，可以更好地理解“所缘缘”的作用，从而提升自我认知和修行效果。
在诗歌中，可以这样使用：“心随所缘缘，流转于万象之间，觅得真如，方知自性空。”
在视觉上，可以想象一个复杂的网络，每个节点代表一个“所缘缘”，相互连接，形成一个动态的系统。在听觉上，可以联想到**诵经的声音，其中包含了对“所缘缘”的探讨。
在其他或哲学体系中，类似的观念可能以不同的形式出现，如教中的“因果律”或道家中的“道法自然”。
“所缘缘”是一个深奥的*概念，它帮助我们理解心识与外界的关系，以及一切现象的相互依存性。在语言学和表达中，理解和运用这个概念可以丰富我们的思维和表达方式。
1.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
2.
【缘】
(形声。从糸(mì),彖(tuàn)声。从糸,与衣物有关。本义:古时衣服的边饰)同本义。
【引证】
《说文》-缘,衣纯也。 、 《尔雅》。注:“衣缘饰也。”-缘谓之纯。 、 《礼记·玉藻》。注:“饰边也。”-缘广寸半。 、 《后汉书》-常衣大练,裙不加缘。
【组词】
衣缘
3.
【缘】
(形声。从糸(mì),彖(tuàn)声。从糸,与衣物有关。本义:古时衣服的边饰)同本义。
【引证】
《说文》-缘,衣纯也。 、 《尔雅》。注:“衣缘饰也。”-缘谓之纯。 、 《礼记·玉藻》。注:“饰边也。”-缘广寸半。 、 《后汉书》-常衣大练,裙不加缘。
【组词】
衣缘