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“不食人间烟火”这个词汇字面意思是指不接触或不参与世俗的纷扰和繁华。基本含义是指某人或某物超脱世俗,不沾染尘世的烟火气息,常用来形容人的性格清高、超然物外,或者事物的纯净、高雅,不沾染世俗的污浊。
在文学中,这个词汇常用来形容那些追求精神境界、远离世俗纷扰的人物或事物,如形容一位隐士或一处幽静的山水。在口语中,可能用来形容某人过于理想化或不切实际,不懂得人情世故。在专业领域,如艺术评论中,可能用来形容作品的纯净和高雅,不受商业化的影响。
同义词中,“超凡脱俗”强调超越平凡,与众不同;“清高”强调品德高尚,不与世俗同流合污。反义词中,“世俗”指普通人的生活和观念,与“不食人间烟火”形成鲜明对比。
“不食人间烟火”源自**古代文学,特别是诗词中,用来形容那些远离尘嚣、追求精神自由的人物。随着时间的推移,这个词汇的含义逐渐固定,成为形容超脱世俗的常用语。
在**文化中,这个词汇与道家和佛家的思想有关,强调超脱世俗,追求内心的平静和精神的自由。在现代社会,这个词汇有时被用来批评那些过于理想化、不切实际的人。
这个词汇给人以清新、高雅的感觉,让人联想到宁静的自然风光和纯净的心灵。它也可能让人感到一种距离感,因为这种超脱世俗的状态在现实生活中并不常见。
在日常生活中,我曾用这个词汇来形容一位追求精神生活的朋友,他的生活方式和价值观与周围的人有很大的不同,显得有些不食人间烟火。
在诗歌中,可以这样使用:“在这喧嚣的尘世中,我愿做一朵不食人间烟火的花,静静绽放,不为谁开,不为谁落。”
视觉上,可以联想到一幅山水画,画面中有一位隐士在山间静坐,周围是清澈的溪流和翠绿的树木。听觉上,可以联想到一首古筝曲,旋律悠扬,仿佛能带人远离尘嚣,进入一个宁静的世界。
在西方文化中,类似的表达可能是“living in a ivory tower”(生活在象牙塔中),意思是指某人脱离现实,不理解或不关心普通人的生活和问题。
“不食人间烟火”这个词汇在*文化中有着深厚的历史和哲学背景,它不仅形容了一种超脱世俗的状态,也反映了人们对精神自由和内心平静的追求。在语言学和表达中,这个词汇丰富了我们的词汇库,帮助我们更准确地表达复杂的情感和思想。
坡读其诗,叹息云:此不是吃烟火食人道底言语。
“红藕香残玉簟秋”七字,便有吞梅嚼雪,~气。
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2. 【食】 ——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
4.
【间】
(会意。古写作“閒”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn) 本义:门缝)。
同本义。泛指缝隙;空隙。
【引证】
《说文》-閒,隙也。从門,中见月。会意。 、 《墨子经》-有閒中也。又,閒不及旁也。 、 《孟子》-其閒不能以寸。 、 、 《庄子·养生主》-彼节者有间。 、 、 宋·文天祥《 后序》-得间奔真州。
【组词】
间出、 间缺、 间蹊、 间径
5.
【烟】
(形声。从火,因声。本义:物质因燃烧而产生的气体)。
同本义。
【引证】
陆机《连珠》-火壮则煙微。 、 《后汉书·蔡邕传》-煙炎之毁熸。 、 李白《望庐山瀑布》-日照香炉生紫烟。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-烟焰迷漫。 、 明·刘基《卖柑者言》-烟扑口鼻。 、 宋·司马光《资治通鉴》-烟炎张天。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-烟焰雾雨。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-烟斜雾横(互文,表烟雾斜横。斜 横:升腾缭绕)。
【组词】
烟火邻居、 烟扛扛、 烟爨、 烟蓬、 烟祀、 烟尘、 烟井、 烟火、 烟焰、 夕烟、 风烟、 油烟;炊烟
6.
【火】
(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。
同本义。
【引证】
《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。 、 《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。 、 《易·说卦》-离为火。 、 《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。 、 《论衡·诘术》-火,日气也。 、 《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。 、
【组词】
火链、 火厝、 火筒、 火火烛烛、 火厄、 火备