时间: 2025-05-01 20:39:00
最后更新时间:2025-05-01 20:39:00
“五衰”一词源自术语，指的是中描述众生在临终前出现的五种衰败现象。这五种衰败分别是：衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。这些现象被认为是众生生命力衰退的象征，预示着生命的终结。
在文献中，“五衰”通常用于描述天人或神祇在即将转世或死亡前的状态。在文学作品中，这个词可能被用来象征生命的脆弱和无常，或者用来描绘角色的悲惨命运。在口语中，这个词可能不太常用，除非是在讨论或哲学话题时。
“五衰”一词源自梵文，最初在印度经典中出现，后来随着的传播而进入中文。在教义中，这个词一直保持着其特定的含义，但在现代汉语中，它可能被赋予更多的象征意义。
在**文化中，“五衰”是一个重要的概念，用来教导人们生命的无常和轮回的不可避免。在社会背景中，这个词可能被用来警示人们珍惜生命，追求精神上的提升。
“五衰”这个词给人一种沉重和哀伤的感觉，它让人联想到生命的脆弱和不可避免的死亡。这种联想可能会激发人们对生命意义的深思和对精神追求的渴望。
在我的生活中，我曾在阅读**文献时遇到“五衰”这个词，它让我对生命的无常有了更深的理解。在面对生活中的困难和挑战时，我会提醒自己珍惜当下，追求内心的平静和满足。
在诗歌中，我可以这样使用“五衰”：
在无常的风中，五衰显现，
衣服垢秽，头上华萎，
腋下流汗，身体臭秽，
不乐本座，生命的终曲。想象一幅画面：一位衣衫褴褛的老人，头上花环枯萎，腋下汗水淋漓，身体散发着难闻的气味，孤独地坐在破旧的椅子上。这样的画面和悲伤的音乐相结合，可以很好地传达“五衰”的意境。
在其他**或文化中，可能没有直接对应“五衰”的概念，但类似的主题，如生命的无常和死亡的必然性，在各种文化中都有所体现。
“五衰”这个词对我来说是一个深刻的*和哲学概念，它提醒我生命的短暂和珍贵。在语言学和表达中，理解这样的词汇可以帮助我更深入地理解文化和哲学，丰富我的语言表达能力。
1.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
2.
【衰】
(会意。从衣,从冄(rǎn)。“冄”象草毛茸茸的样子。是“蓑衣”的“蓑”的本字。（suǒ）本义:蓑衣。)。
力量减退,衰落,没落。与“盛”相对。
【引证】
《素问·疟论》。注:“谓病衰退也。”-衰则气复反入。 、 《左传·庄公十年》-一鼓作气,再而衰,三而竭。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
【组词】
衰末、 衰旺、 衰季、 衰废、 衰宗、 衰门、 衰薄