时间: 2025-05-02 01:58:04
最后更新时间:2025-05-02 01:58:04
“放之四海而皆准”是一个汉语成语,字面意思是“把它放在任何地方都是适用的”。基本含义是指某种原则、理论或方法具有普遍的适用性,无论在什么情况下都能成立。
这个成语出自《礼记·中庸》:“放之四海而皆准,施诸后世而无朝夕。”原意是指儒家的中庸之道具有普遍的适用性。随着时间的推移,这个成语被广泛用于各种语境,强调普遍性和永恒性。
在**传统文化中,这个成语体现了儒家思想中的“中庸之道”,强调平衡和适度,认为这种原则在任何情况下都是适用的。在现代社会,这个成语也被用来强调科学、管理等领域中的普遍原则。
这个成语给人一种稳定、可靠的感觉,因为它强调的是普遍性和永恒性。在思考和表达时,它可以帮助人们建立一种普遍适用的观点,增强论点的说服力。
在工作中,我曾用这个成语来强调某个管理方法的普遍适用性,帮助团队成员理解并接受这一方法。
在诗歌中,可以这样使用: “放之四海而皆准,中庸之道永流传。 平衡适度为根本,世间万物皆和谐。”
结合图片,可以想象一个平衡的天平,象征着普遍适用的原则。结合音乐,可以选择一首节奏平稳、旋律和谐的乐曲,来表达这种普遍性和永恒性。
在英语中,类似的表达可能是“universally applicable”或“universally valid”,强调的是普遍适用性。在不同文化中,这种普遍适用的原则都是被重视的。
“放之四海而皆准”这个成语强调了普遍性和永恒性,无论在文学、口语还是专业领域中都有广泛的应用。它不仅体现了儒家思想中的中庸之道,也在现代社会中被用来强调科学、管理等领域的普遍原则。在语言学*和表达中,这个成语可以帮助我们建立普遍适用的观点,增强论点的说服力。
推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“~”的理论。
1.
【放】
(形声。从攴(pū),方声。本义:驱逐,流放)。
同本义。
【引证】
《说文》-放,逐也。 、 《楚辞·悲回风》-见伯夷之放迹。 、 刘向《列女传》-卿大夫外淫者放。 、 《虞书》-放驩兜于崇山。 、 《周礼·大司马》-放弑其君则残之。 、 《左传·襄公二十九年》-放其大夫。 、 《战国策·齐策》-齐放其大臣孟尝君于诸侯。 、 《史记·屈原贾生列传》-虽放流,眷顾楚国,系心怀王。
2.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
3.
【四】
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义。
【引证】
《说文》-四,阴数也。四分之。 、 《玉篇》-阴数次三也。 、 《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”-路下四亚之。 、 《书·尧典》-光被四表。 、 、 《诗·鄘风·干旄》-良马四之 、 刘邦《大风歌》-安得猛士兮守四方!
。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”。
【引证】
《宋史·乐志十七》-大吕、大簇用四字。
4.
【海】
(形声。从水,每声。本义:大海,海洋)。
百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体。
【引证】
《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。-海,天池也。以纳百川者。从水,每声。 、 《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”-祖天地之左海也。 、 《孟子·告子下》-孙叔敖举于海。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-前途似海。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-半壁见海日。
【组词】
近海、 沿海、 海岳、 海藏
5.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
6.
【皆】
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)。
同本义。
【引证】
《说文》-皆,俱词也。 、 、 《左传·哀公十一年》-皆死皆殡。 、 《书·汤誓》-予及汝皆亡。 、 《战国策·齐策》-燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 、 《左传·隐公元年》-小人有母,皆尝小人之食。 、 《战国策·齐策》-皆以美于徐公。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传》-皆自于人欤。 、 宋·苏轼《石钟山记》-所在皆是。 、 清·全祖望《梅花岭记》-皆托忠烈之名。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-环村居者皆猎户。 、
【组词】
皆悉、 皆既、 这件事情人人皆知
7.
【准】
(准本为凖的俗字,现为凖的简化字。但在未简化前,准习用的意义,与凖字有别)。
公文用语 。始于唐·五代 表示允许,认可。
【引证】
《周书·文帝纪下》-乃于战所,准当时兵士,人种树一株,以旌武功。
【组词】
批准;照准;准如所请 引申为比照,作某类事物看待准前例办理;准平原;准尉 表示依据、根据准某部函