时间: 2025-06-16 14:13:19
最后更新时间:2025-06-16 14:13:19
词汇“[人使]”在现代汉语中并不常见，它可能是一个较为古旧或方言性质的词汇。由于其不常见，我将尝试从最契合的角度进行分析。
“人使”在古代汉语中可能指的是“用人”或“使唤人”的意思，即指派或使用他人来完成某项任务或工作。
由于“人使”不是一个常用词汇，它在现代语境中几乎不出现。在古代文献或历史文献中，可能会出现这样的词汇，用以描述古代社会中的人际关系或工作分配。
“人使”可能是由“人”和“使”两个字组合而成，其中“使”字在古代汉语中有“派遣”、“使用”的意思。随着语言的发展，这个词汇可能逐渐被更常用的词汇所替代。
在古代社会，特别是在封建社会中，“人使”可能涉及到权力结构和等级制度，反映了上层阶级对下层阶级的指挥和控制。
由于“人使”带有一定的命令和指使的意味，它可能给人带来一种权威和服从的联想，同时也可能引发对权力滥用和人际关系不平等的反思。
在现代生活中，这个词汇几乎不再使用，因此很难有直接的个人应用经历。
在创作中，可以将“人使”用于描绘古代场景或特定文化背景下的故事，以增强历史感和文化氛围。
由于“人使”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以通过其他词汇组合来实现，如英语中的“use people”或“assign tasks to people”。
“人使”作为一个古旧词汇，虽然在现代汉语中不常用，但它反映了语言的历史演变和文化背景。了解这样的词汇有助于更全面地理解汉语的丰富性和历史深度。在语言学习和表达中，虽然它不具有实用性，但作为文化知识的一部分，它仍然具有一定的价值。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【使】
(形声。从人,吏声。从人表示人的动作行为。本义:命令)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,伶者,令也。-使,伶也。 、 《礼记·表记》。注:“谓使之聘问师役之属也。”-故君使其臣。 、 《史记·陈涉世家》-扶苏以数谏故,上使外将兵。 、 《史记·屈原列传》-怀王使屈原造为宪令。 、 《史记·魏公子列传》-魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
【组词】
支使