时间: 2025-05-01 17:11:51
最后更新时间:2025-05-01 17:11:51
词汇“昧履支”并不是一个标准的汉语词汇，它可能是一个拼写错误、方言词汇、古文词汇或者是某个特定领域的术语。由于缺乏确切的信息和广泛的认知，对这个词汇的深入学习和分析将面临一定的困难。以下是基于假设的分析：
由于“昧履支”不是一个标准词汇，我们无法给出确切的基本定义。如果这是一个拼写错误，那么它可能原本是想表达另一个词汇的意思。
由于缺乏确切的定义，我们无法讨论该词汇在不同语境下的使用。
由于缺乏确切的定义，我们无法提供例句。
由于缺乏确切的定义，我们无法列出同义词和反义词。
由于缺乏确切的定义，我们无法探讨该词汇的词源和历史演变。
由于缺乏确切的定义，我们无法分析该词汇在特定文化或社会背景中的意义和影响。
由于缺乏确切的定义，我们无法讨论该词汇带给人的情感反应或联想。
由于缺乏确切的定义，我们无法分享与该词汇相关的经历或故事。
由于缺乏确切的定义，我们无法将该词汇融入到创作中。
由于缺乏确切的定义，我们无法结合图片、音乐或视频探讨该词汇带来的视觉和听觉联想。
由于缺乏确切的定义，我们无法比较该词汇在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况。
由于“昧履支”不是一个标准词汇，我们无法对其进行深入的分析和理解。在语言学习和表达中，理解和使用标准词汇是非常重要的，因为它们构成了语言交流的基础。如果遇到不熟悉的词汇，建议查阅权威的词典或资料，以确保准确理解和使用。
综上所述，由于“昧履支”不是一个已知的词汇，我们无法对其进行深入的学习和分析。在语言学习中，遇到不熟悉的词汇时，应当寻求权威的解释和定义。
1.
【昧】
(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)。
同本义。
【引证】
《广雅·释诂四》-昧,冥也。 、 《书·牧誓》-时甲子昧爽。 、 《楚辞·九章·怀沙》-日昧昧其将暮。 、 《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”-君昧爽而栉冠。 、 《淮南子·原道》-神非其所宜而行之则昧。 、 《后汉书·苏竟传》-虽昧必亮。 、 《战国策·赵策》-愚者昧于成事。 、 《楚辞·离骚》-惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-轻身而昧大义。
【组词】
昧旦、 昧然、 昧昧、 昧色、 昧明
2.
【履】
(会意。小篆字,从尸,即人;从彳(chì),表示与行走有关。履在战国以前一般只作动词用。一般用“屦”称鞋子。用“鞋”是唐以后的事了。本义:践踏)。
同本义。
【引证】
《易·坤》-履霜,履虎尾。 、 《诗·魏风·葛屦》-可以履霜。 、 《礼记·玉藻》-履蒯席。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-地履其黄。 、 《庄子·养生主》-足之所履。
【组词】
履危、 履亩、 履虎尾、 履迹、 履霜、 涉水如履平地;履冰、 履冰狐、 履坦、 履虚、 履薄行走
3.
【支】
(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)。
同本义。
【引证】
《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”-支,去竹之枝也。从手持半竹。