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危言骇世

危言骇世

时间: 2026-04-15 14:05:35

危言骇世

基础信息

【危言骇世】的意思

最后更新时间:2026-04-15 14:05:35

基本定义

危言骇世 的字面意思是说出令人震惊的言论,以引起世人的注意或震动。这个词汇通常用来形容那些言辞激烈、意图引起公众强烈反应的言论。

语境分析

在文学作品中,“危言骇世”可能用来描述一个角色为了达到某种目的而故意发表的极端言论。在口语中,这个词汇可能用来批评那些为了吸引注意力而夸大其词的行为。在专业领域,如政治或社会学,这个词汇可能用来分析那些旨在改变现状或挑战传统观念的言论。

示例句子

  1. 他的演讲充满了危言骇世,试图唤醒人们对环境危机的认识。
  2. 在那个动荡的年代,许多作家通过危言骇世来表达他们对社会不公的愤怒。
  3. 她的小说以其危言骇世的内容而闻名,经常引起读者的广泛讨论。

同义词与反义词

同义词:耸人听闻、惊世骇俗、危言耸听 反义词:平淡无奇、陈词滥调、老生常谈

同义词之间的细微差别在于语气和目的的不同。例如,“耸人听闻”更侧重于言论的震撼效果,而“危言骇世”则更强调言论的意图和目的。

词源与演变

“危言骇世”这个词汇源自**古代的文学和哲学作品,最初用来描述那些旨在引起社会变革的言论。随着时间的推移,这个词汇的含义逐渐扩展,现在更多地用来描述任何旨在引起公众强烈反应的言论。

文化与社会背景

在**文化中,“危言骇世”常常与那些敢于挑战传统和权威的言论联系在一起。在社会变革时期,这个词汇尤其常见,用来描述那些试图推动社会进步的言论。

情感与联想

这个词汇给我带来的情感反应是复杂的,既有对言论影响力的敬畏,也有对言论可能带来的负面后果的担忧。它让我联想到那些为了追求真理和正义而不惜一切代价的人。

个人应用

在我的生活中,我曾遇到过一位教授,他经常通过危言骇世的方式来激发学生对某些社会问题的思考。虽然他的方法有时会引起争议,但他的确成功地引起了学生们的关注和讨论。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用“危言骇世”:

在沉默的夜里,我发出危言骇世,
唤醒沉睡的灵魂,对抗黑暗的统治。
每一句言辞,都是对未来的呼唤,
在风暴中,我们寻找光明的方向。

视觉与听觉联想

结合图片,我可以想象一个演讲者在台上激情澎湃地发表言论,台下的听众表情各异,有的震惊,有的深思。结合音乐,我可以想象一段激昂的交响乐,伴随着演讲者的声音,营造出一种紧张而充满力量的氛围。

跨文化比较

在英语中,类似的词汇可能是“provocative言论”或“controversial言论”,它们都用来描述那些旨在引起公众强烈反应的言论。然而,“危言骇世”更强调言论的震撼效果和意图,而英语词汇则更侧重于言论的性质和结果。

反思与总结

通过对“危言骇世”的深入学,我更加理解了这个词汇在不同语境下的使用和意义。它不仅是一个描述言论的词汇,也是一个反映社会和文化背景的词汇。在我的语言学和表达中,这个词汇帮助我更好地理解和分析那些旨在引起公众强烈反应的言论,同时也启发我在创作中更加灵活地运用这个词汇。

【危言骇世】的来源

意者危言骇世,姑一快胸中之愤也。

【危言骇世】的相关字

1. 【危】 (会意。小篆字形上面是人,中间是山崖,下面腿骨节形。人站在山崖上,表示很高。本义:在高处而畏惧)。 同本义。
【引证】 《说文》-危,在高而惧也。 、 《鬼谷子》。注:“山高也。”-决危而美名者。 、 《国语·晋语》。注:“高险也。”-榣木不生危。 、 《孝经》。郑注:“殆也。”-高而不危

2. 【言】 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢

3. 【骇】 (形声。从马,亥声。本义:马受惊)。 同本义。
【引证】 《说文》-骇,惊也。 、 《汉书·梅乘传》-马方骇,鼓而惊之。
【组词】 骇驷

4. 【世】 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。 同本义。
【引证】 《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。

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