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最后更新时间:2026-10-29 00:44:52
千古一律 这个词汇的字面意思是“千百年来都是一样的规律或模式”。它通常用来形容某种行为、*惯、风格或规则在长时间内几乎没有变化，保持一致性。
在文学中，千古一律 可能用来批评某些传统或*俗的僵化，缺乏创新。在口语中，它可能用来描述某种长期不变的状态或行为，有时带有贬义。在专业领域，如历史学或社会学，它可能用来分析某种长期稳定的社会结构或行为模式。
千古一律 这个词汇源自**古代文学和哲学，特别是在描述历史或社会现象时使用。随着时间的推移，它的使用范围逐渐扩大，不仅限于文学作品，也常见于日常对话和专业讨论中。
在文化中，千古一律 常常与传统和保守联系在一起。它反映了人对稳定和连续性的重视，但也可能被视为缺乏创新和适应性的表现。
这个词汇给我带来的情感反应是复杂和矛盾的。一方面，它让我想到稳定和可靠，另一方面，它也让我感到沉闷和缺乏活力。
在我的生活中，我曾遇到过一些传统行业，它们的经营方式千古一律，虽然稳定，但也缺乏竞争力。这让我意识到创新和适应变化的重要性。
在诗歌中，我可以这样使用：
千古一律的风，吹过不变的山川， 岁月在静默中流转，不变的是那份坚守。
结合图片，我可以想象一幅描绘古老村庄的画面，一切都保持着传统的风貌，没有变化。听觉上，可能会联想到古老乐器的声音，如古筝或笛子，传达出一种古老而恒久的感觉。
在英语中，类似的表达可能是 "timeless tradition" 或 "unchanging pattern"，但它们在语境和情感色彩上可能有所不同。
千古一律 这个词汇在描述长期不变的状态时非常有用，但它也提醒我们要注意创新和变化的重要性。在我的语言学*和表达中，它帮助我更好地理解和描述那些长期稳定但可能缺乏活力的现象。
杀子产，谤仲尼，千古一律，何足怪哉？
1.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
2.
【古】
(会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。
同本义。
【引证】
《说文》-古,故也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 、 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 、 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 、 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 、 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 、 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】
远古、 古字、 古器、 古货、 古贤
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【律】
(形声。从彳(chì),聿(yù)声。本义:法律;法令)。
同本义 (多指具体的规则、条文)。
【引证】
《说文》-律,均布也。 、 《易师》-出以律。 、 《尔雅·释诂》-律,法也。 、 《汉书·高帝纪》-天下既定,令萧何次律令。 、 《商君书·战法》-兵大律在谨,论敌察众,则胜负可知也。 、 清·方苞《狱中杂记》-以律非故杀。
【组词】
律则、 律贯、 律科、 律度、 律纪、 律贯、 律斩