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清心寡欲 的字面意思是保持内心的清净，减少欲望。这个词汇通常用来形容一个人追求简单、朴素的生活，不追求物质上的奢华和享受，而是注重精神层面的满足和内心的平和。
清心寡欲 这个词汇源自古代的哲学和思想，特别是道家和佛家的教义。随着时间的推移，这个词汇逐渐被广泛应用于描述那些追求精神纯净和物质简朴的生活方式。
在**文化中，清心寡欲被视为一种高尚的品质，与追求物质享受的现代消费主义形成鲜明对比。它强调内心的平和和精神的自足，而不是外在的物质积累。
这个词汇给人一种宁静、平和的感觉，让人联想到山林间的隐士、静谧的寺庙和深邃的冥想。它鼓励人们追求内心的宁静和精神的富足。
在现代社会中，清心寡欲的生活方式可能被一些人视为一种逃避现实的方式，但对于另一些人来说，它是一种追求内心平和和精神满足的有效途径。
在诗歌中，可以这样使用：
清心寡欲，心如止水， 世间繁华，皆成云烟。 一盏清茶，一本古卷， 岁月静好，不问世事。
在西方文化中，类似的词汇可能是“asceticism”（禁欲主义），它也强调对物质欲望的克制和对精神生活的追求。
清心寡欲 这个词汇在**文化中具有深厚的历史和文化背景，它不仅是一种生活方式，也是一种精神追求。在现代社会中，它提醒人们关注内心的平和和精神的自足，而不是盲目追求物质上的满足。对于我个人而言，这个词汇鼓励我在繁忙的生活中寻找内心的宁静，追求一种更加平衡和满足的生活方式。
隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。
刘均佐，我奉师父法旨，等你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。
1.
【清】
(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)。
同本义。与“浊”相对。
【引证】
《孟子》-沧浪之水清兮。 、 《诗·魏风·伐檀》-河水清且涟猗。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-举身赴清池。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-临清流而赋诗。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-发之欲其清。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-水尤清冽。
【组词】
清直、 清波、 清泚、 清涟、 清活活、 清照、 清悠悠、 清深、 清酤、 清雨、 清英、 清茗
2.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
3.
【寡】
少;缺少。
【引证】
《说文》-寡,少也。 、 《三国志·诸葛亮传》-曹操比于袁绍,则名微而众寡。 、 《论语·季氏》-不患寡而患不均。
【组词】
寡尤、 寡功、 寡见、 寡交
孤独;孤单。
【引证】
《广雅·释诂三》-寡,独也。 、 《左传·襄公二十七年》-生成及彊而寡。 、 《吕氏春秋·士容》-南面称寡。 、 《老子》-自谓孤寡。
【组词】
寡老、 寡孤、 寡女、 寡立、 寡草
4.
【欲】
(形声。从欠,谷(yù)声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲) 同本义。
【引证】
《说文》。俗字亦作慾。-欲,贪欲也。 、 《荀子·正名》-欲者,情之应也。 、 《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”-六欲。 、 《论语》。注:“乐色曰欲。”-以欲竭其精。 、 苏洵《六国论》-然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。 、 三国魏·刘劭《人物志》-厉而不刚者,则欲夺之也。
【组词】
欲令智昏、 欲障、 欲海、 欲界、 欲心、 欲事、 欲尘
想要;希望。
【引证】
《论语·子路》-无欲速,无见小利。欲速,则不达。 、 《论语·微子》-欲洁其身而乱大伦。 、 《史记·魏公子列传》-晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。 、 《资治通鉴·汉纪》-孤岂欲卿治经为博士耶! 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-故人远我,欲以火器困我也。
【组词】
欲踵、 欲待、 欲人勿知,莫若勿为、 欲速则不达、 欲益反损