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“杀妻求将”是一个汉语成语，字面意思是杀害妻子以谋求将领的职位。这个成语出自《史记·孙子吴起列传》，讲述了战国时期军事家吴起为了取得鲁国国君的信任，不惜杀害自己的齐国妻子，以证明自己的忠诚和决心。这个成语通常用来形容为了达到某种目的而不择手段，甚至牺牲最亲近的人。
在文学作品中，“杀妻求将”常被用来描绘那些为了权力和地位而丧失人性的人物。在口语中，这个成语可能被用来批评那些为了个人利益而牺牲他人的人。在专业领域，如历史学或军事学，这个成语可能被用来讨论吴起的行为及其对后世的影响。
同义词：不择手段、牺牲他人、无情无义 反义词：仁至义尽、舍己为人、大公无私
“杀妻求将”这个成语源自《史记·孙子吴起列传》，自汉代以来一直被用作道德教育的反面教材。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代社会中，它的使用频率可能有所下降。
在**传统文化中，家庭和亲情被视为非常重要的价值。因此，“杀妻求将”这个成语强调了为了个人利益而牺牲家庭和亲情的负面行为，这在社会中是被广泛谴责的。
这个成语通常会引起人们的负面情感反应，如厌恶、恐惧和悲哀。它让人联想到权力斗争的残酷和人性中的黑暗面。
在现实生活中，虽然很少有人会真的采取“杀妻求将”的行为，但这个成语可以用来警示人们不要为了个人利益而牺牲他人的幸福和安全。
在诗歌中，可以将“杀妻求将”作为一个象征，代表那些为了追求权力而牺牲一切的人。例如：
权力如毒，侵蚀人心， 杀妻求将，终成孤魂。 梦断黄粱，悔不当初， 一念之差，万劫不复。
在视觉上，可以想象一个冷酷无情的将军，手持利剑，站在战场上，背后是牺牲的家人。在听觉上，可以联想到战鼓和哀嚎声，象征着战争的残酷和牺牲的无谓。
在其他文化中，可能没有完全对应的成语，但类似的主题在各种文学和历史故事中都有出现，如为了权力和地位而牺牲家庭的故事。
“杀妻求将”这个成语深刻地揭示了人性中的贪婪和冷酷，提醒我们在追求个人目标时不应牺牲他人的利益。在语言学*和表达中，这个成语是一个重要的道德警示，帮助我们理解并批判那些不择手段的行为。
齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
吴起贪官，母死不归，～，不孝之甚。
战国时期，卫国人吴起到鲁国拜曾子为师学习兵法，后做官负责为鲁国练兵。吴起当官后娶了齐国漂亮女子为妻。强大的齐国攻打鲁国，鲁国君想启用吴起为大将，但担心吴起不忠心，吴起听说后杀了自己妻子去拜见国君，后被任命为大将
1.
【杀】
(形声。从殳,杀声。古字作“杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳(shū):兵器。从殳表示与杀有关。本义:杀戮)。
同本义。
【引证】
《说文》-殺,戮也。 、 《墨子·三辩》-武王胜殷杀纣。 、 《吕氏春秋·仲秋》-杀气浸盛。 、 《考工记·冶氏》-为杀矢。 、 《谷梁传·昭公十三年》-杀其君,虔于乾溪。 、 《孟子·梁惠王上》-杀人以梃与刃,有以异乎? 、 《韩非子·外储说右下》-子罕杀宋君而夺政。 、 陶潜《桃花源记》-设酒杀鸡作食。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。
【组词】
杀猪;杀鸡;杀戒、 杀坏、 杀落、 杀坯、 杀鸡扯脖、 杀人灭口
2.
【妻】
以女嫁人。
【引证】
《汉书·吴芮传》。注:“妻,嫁女与人也。”-黥布归芮,芮妻之。 、
娶女子为配偶。
【引证】
《左传·桓公六年》-齐侯又请妻之。 、 《孟子》-好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧。
3.
【求】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)。
“裘”的古字。皮衣。
【引证】
《汉书》-乐正求。
4.
【将】
愿;请求。用来表示礼貌上的尊敬。
【引证】
《诗·卫风》-将子无怒,秋以为期。