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1. 【自】    - (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。    - 同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。

2. 【由】    - (《说文》无“由”字,古字字形)。    - 树木生新枝。亦泛指萌生。
【引证】 《左传》-今在析木之津,犹将复由。
【组词】 由蘖、

3. 【领】    - (形声。从页(xié),令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-领,项也。 、 《广雅·释亲》-领,项也。 、 《诗·卫风·硕人》-领如蝤蛴。 、 《国语·楚语上》-缅然引领南望。 、 《左传》-及君之嗣也,我君景公引领西望曰:“庶抚我乎!”
【组词】 领门儿、 领鬃、 领颚、 领腰、 领圈

4. 【导】    - (形声。从寸,道声。“寸”与“手”意思相近。本义:以手牵引,引导)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-导,引也。 、 《素问》。注:“谓摇筋骨动支节。”-其治宜导引按轎。 、 《续汉书·百官志》。注:“择也。”-导官令本。 、 《后汉书·邓后纪》。注:“主导择米以供祭祀。”-导官。 、 《汉书·司马相如传》。郑氏曰:“导,择也。”-导一茎六穗于庖。 、 明·马中锡《中山狼传》-虞人导前,鹰犬罗后。
【组词】 导子、 导从、 导仗

5. 【人】    - (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

6. 【民】    - (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。    - 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗